Prvý stret
Môj prvý stret s Rómom bol na základnej škole v druhom ročníku. Bol to krásny urastený Róm. Zo všetkých detí bol najurastenejší, v športe nad nami vynikal, v slovenčine aj matematike bol aspoň tak dobrý ako my. Mal rešpekt, lebo každý deň uplatnil svoju telesnú prevahu nad nejakým spolužiakom. Raz sa pustil aj do môjho kamaráta. Utekal som mu na pomoc. To ho nahnevalo chytil ma pod krk a priložil mi ku krku vreckový nožík. Rozplakal som sa. Medzi svojimi rovesníkmi bol náš spolužiak najmenší, mal byť totižto piatak.
Druhý zážitok
Ako deti sme mali zážitok z Rómskeho šamana, ktorý sa často táral po našej dedine obklopený túlavými psami. Volal sa Janko Mládka, ale všetci ho volali syseľ, lebo zabíjal sysle prakom a tie potom jedol. Jedol aj psy a na motúze viedol vždy dve a viac kusov. V dedine si preto na psa každý musel dávať pozor. Deti sa okolo neho vozili na bicykloch a kričali naňho ,,syseeeľ, sýseeeľ," zatiaľ čo on po nich hádzal kamene. Občas sme mu zaniesli surové vajce, aby sme videli ako ho vysaje. Syseľ mal 30 rokov a vypadal na 60. Raz som mu vymákol skrýšu na vratné fľaše a zinkasoval som 20korún. Deti vedia byť zákerné.
Tretia príhoda
Keď som bol teenager, boli sme s kamarátmi na chate blízko lokality Lomné. Šiel som sa prejsť do lesa. Okolie bolo panenské, čistinky sa striedali s lesíkmi bol som vo vytržení a pokračoval som popri horskej bystrinke hlbšie do lesa. Zrazu niečo nebolo dobre. Stromy zmizli, ale nie úplne len do výšky mojich pŕs. Zo zeme trčali plne ako siluety zakliatych skamenených princov. Bystrinka bola zrazu plná odpadkov, vzduchom sa niesol zvláštny pach a ja hlupák som pokračoval ďalej. Po chvíli sa predo mnou objavila osada plná pozbíjaných chatŕč. Otočil som sa a utekal som z toho strašného miesta, kým by ma niekto stihol zazrieť. Príhody z Lomného nám totiž kedysi nahrádzali filmové horory.
Do štvrtice všetko zlé
Umenie Davida Copperfielda je slabý odvar toho, čo dokážu naši Rómsky spoluobčania z blízkej dediny Breziny. Za jedinú noc nechali zmiznúť hlinenú nádrž na napájanie dobytka, dopravné značenie z okolia 4-roch kilometrov, či elektrické oplotenie pre dobytok natiahnuté na rozlohe 500m2. Sused raz rekonštruoval dom a za tým účelom musel vynosiť na dvor radiátory. V priebehu 15-tich minút, keď obedoval, nechali iluzionisti z Brezín zmiznúť 20 radiátorov. Pre suseda to bol jedinečný zážitok.
Raz sa u nás stalo, že Brezinský iluzionista nechal zmiznúť bicykel. V krčme sa pozbieralo päť statných chlapov, nasadli do Škody MB 120 a išli navštíviť mladého iluzionistu. Naivne nabehli do osady k domu Róma, aby ho požiadali o vrátenie zmiznutej veci. Čo sa dialo potom, by som prirovnal k filmu Planéta opíc, keď opice zaútočili na skupinku ľudí. V minúte sa vyrojila stovka bojovných Rómov, od detí cez ženy, zväčša tehotné, po starcov a mužov. Pre piatich mužov to bolo peklo, traja stihli ujsť, dvaja odišli zbitý a doslova nakopaný do podbruška. Žiadať od iluzionistov tajomstvo miznutia je hlúposť, nikdy to nerobte.
Urobil to aj predseda družstva, keď chcel naspäť zmiznutú nádrž. S policajtmi našli len rozrezané pláty hliníka. Ďalej to už nikto neriešil. Tajomstvo miznutia vecí predsa nemôže byť Rómom odobrané.
Kazím dobré meno Rómov?
Mrzí ma, že som vytvoril čisto odmietavý status. Žiaľ počas svojho života som nestretol slušného Róma. Je to spôsobené len mojím okolím alebo je slušných Rómov tak málo?
Som azda rasista, ak pre mňa stret s Rómom znamená vždy len konflikt, strach a hnev? Ja sám na sebe cítim previnenia ľudí, medzi ktorými žijem. Vyháňanie Rómov, vypaľovanie ich chalúp, ktoré sa dialo nie tak dávno, previnenia našich starých otcov, rasizmus. Iste, tomu všetkému predchádzali nespočetné konflikty, ale problémy sa dajú riešiť aj rozumne. Stret našich veľmi rozdielnych kultúr je tak silný, že ani po stáročiach nášho spolužitia si nevieme nájsť cestu k sebe.
Rómska otázka
Z historického hľadiska pochádzajú Rómovia z Indie. Ak si porovnáte hinduistický svet a svet Rómov sú totožné vo viacerých bodoch. Hinduistická filozofia smeruje človeka k nečinnosti, pretože verí, že to, čo nestihne v tomto živote, stihne v živote budúcom. Riadne som to zovšeobecnil, ale porovnajme si tieto dva svety. India je preľudnená krajina, rodina je tam posvätná a veľmi početná. Ľudia sú si v Indii bližší a žijú skromný, ale zato plnohodnotný život. Sú ochotný žiť v chudobe a nikto ich tam za to neodcudzuje, pretože sa u nich cení duševné bohatstvo nad tým hmotným. V konečnom dôsledku sa prechodom na kočovný život vyňala z Ázie nejaká kultúra a rozpŕchla sa do sveta, ktorý jej kultúru neuznáva a odmieta. Nuž ani mňa nenadchne pohľad na osadu plnú chorých zanedbaných ľudí, množiacich sa medzi sebou ako potkany, bez ohľadu na príbuzenstvo, vek, či sociálnu situáciu, lenivých a žijúcich z prídavkov, ľudí na ktorých spoločnosť dopláca. Práva Rómov najviac porušujú Rómovia sami a to svojim postojom k životu. Možno ich za to súdiť, keď pochádzajú z kultúry, ktorá sa takto vyvíjala tisícročia a oni sú u nás umelo len pár storočí? Nevedno.
