Malá komunita v Jad Hašmona pri Jeruzaleme je domovom mnohých mesiánskych židovských rodín. Veria v Ježiša - alebo v Ješuu, ako ho nazývajú v rodnom jazyku - ako aj v učenie Nového ako aj Starého Zákona. Sú Židmi v každom ohľade, ale väčšina z nich si vieru v mesiášstvo Ježiša necháva pre seba. Keď sa tieto rodiny stretnú pri šabatovom stole, Pán Ježiš je ich hlavným hosťom.
Podobne v Spojených štátoch žije asi 350-tisíc mesiánskych Židov, a takisto je ťažké rozpoznať ich. Niektorí sú ortodoxní, a podľa toho sa aj obliekajú ako tradiční nábožní Židia, kým iní uprednostia len jarmulku (kipu), alebo žiadny náboženský symbol.
Skoro všetci sú títo Židia sionisti, a službu v izraelskej armáde (IDF) - pokiaľ majú izraelké občianstvo - považujú za svoju prioritu. V armáde plnia funkcie pilotov, veliteľov, členov elitných jednotiek, avšak svoje mesiánske presvedčenie sa usilujú držať pod pokrievkou.
Skutočnosť, že Ježiš bol Žid, je všeobecne akceptovaná, no čo sa stalo po Jeho smrti, býva medzi protichodnými stranami často predmetom horúcich teologických debát. Dejepisné knihy pripomínajú prvé storočie nášho letopočtu ako čas povstaní v židovskom staroveku, kedy sa sformovala aj skupina veriacich v Ješuu, čo v nasledujúcich storočiach viedlo k šíreniu a upevňovaniu kresťanstva, k polemikám so Židmi, ako aj k cirkevnému antisemitizmu.
Avšak v procese oddeľovania kresťanstva od židovstva história vo veľkom zabúda na tých Židov, ktorí uverili v Pána Ježiša Krista a pokračovali v židovskej tradícii - na rozdiel od „väčšinového" kresťanstva uverivších pohanov - dlhú dobu po Jeho zmŕtvychvstaní. Týchto možno považovať za predchodcov súčasného mesiánskeho Židovstva.
.Viera v Ješuu je osobná
Jonatán Bar-Dávid je 30-ročný mesiánsky Žid. Vychodil sekulárne izraelské školy, v armáde slúžil ako výsadkár, po čom sa vybral na cesty okolo sveta (typické pre izraelských absolventov vojenskej služby), aby sa potom usadil a vyštudoval inžinierstvo na univerzite Technion v Haife. Predtým ale bol vzdelávaný vo viere v Krista v Jad Hašmona.
„Keď som bol malý, len moji najbližší priatelia vedeli, že som veriaci (v Ješuu)", povedal. „Avšak na strednej škole, keď som bol zbudovaný, som to povedal celej triede".
Bar-Dávid si zobral nežidovskú ženu z tejto kresťanskej komunity, a podľa židovských náboženských pravidiel (Halacha) ich deti nie sú židovské. Keby mohol, dal by ich formálne skonvertovať na štátom uznané židovstvo, no „rabinát nikdy nebude súhlasiť"
Jonatán vysvetľuje, ako si udržuje svoju vieru v sekulárnej židovskej spoločnosti. „Nemáme presne sekulárnych a nábožných ľudí", hovorí. „Viera v Ješuu je osobná. Ak sa rozhodnete byť sekulárnym, je veľmi významné prehlásenie. Je to oddelenie. Pre dieťa vyrastajúce v mesiánsko-židovskej rodine je dôležité porozumieť, že Ješua je Mesiáš, ktorý prišiel podľa proroctiev Tóry. Sme Židia. Tóra je pre nás základným princípom."
Hovorí aj, že v rámci mesiánskej viery sa robí mnoho denných úkonov. „Je veľa modlitieb - pred jedlom, pred cestou, pred spaním", vysvetľuje. „Mesiánska rodina má okolo desať modlitieb ďakujúcich Ješuovi-Mesiášovi."
Predpísaných skutkov židovského Zákona, ktoré Jonatán Bar-Dávid praktizuje, je mnoho, a nie vždy sú totožné s tými, ktoré vykonávajú ortodoxní judaistickí Židia. Napríklad nepracuje v sobotu (šabat), no pokojne môže zapáliť oheň. Navštevuje modlitby vo svojej komunite, učí mladších členov Bibliu. Na Jom Kipur (deň pokánia) sa postí, no nie vždy dodržuje košér stravovanie.
„Ješua hovorí, že ľudia majú venovať viac pozornosti tomu, čo vychádza z ich úst, ako tomu, čo do nich vchádza", vysvetľuje. „Sú takí, ktorí si udržujú židovskú identitu prostredníctvom symbolov, no ja, ako mnoho Izraelčanov, nepociťujem takúto potrebu. Som Žid, ktorý tu žije, raduje sa alebo narieka na židovskými a izraleskými udalosťami. Nepotrebujem žiadne takéto utvrdzovanie."
Napriek svojej viere Bar-Dávid sa odmieta nazývať misonárom. No hovorí „Rovnako ako Boh chcel, aby iný poznali Jeho slávu, aj ja chcem hovoriť iným o mojej viere. Medzi mesiánskymi Židmi existujú rozpory ohľadne šírenia viery v Ješuu, mnohí z nich nemajú radi myšlienku misionárstva."
.Viera je dôležitejšia než náboženstvo
Lihi Einav je 52-ročná študentka literatúry z obdobia 2.Chrámu na Bar-Ilan univerzite. Až do svojich 35-tich rokov sa nezaujímala o náboženstvo. Avšak keď stretla britský pár, ktorý jej dal výtlačok Nového Zákona, bola okamžite zaujatá Kristovou mocou uzdravovať. Neskôr prenikla aj do Starého Zákona , a jej cesta k mesiánskemu judaizmu bola jasná.
„Viera je dôležitešia než náboženstvo", vraví Ašer Interter, 57-ročný mesiánsky rabín v Jeruzaleme. Interter vyrastal v ultra-ortodoxnej (hebr. „charedim") rodine vo Washingtone. Študoval na Harvarde ázijskú filozofiu a religionistiku. Rozhodol sa preniknúť do každého náboženstva, na aké mohol pomyslieť „mimo kresťanstva, ktoré ma nazaujímalo", hovorí. Nakoniec sa rozhodol pre mesiánsky judaizmus. Teraz praktizuje všetky židovské ortodoxné skutky, no ako hovorí, rozumie im. Ašer považuje mesiánskych Židov za nasledovníkov židokresťanov z prvého storočia, ktorí zanikli po zničení 2.Chrámu, a kresťanstvo za chybami preniknutý vývoj mesiánskej viery medzi nežidmi. „Musíme viesť hnutie, aby sme odstránili tieto chyby", hovorí. „Je to naša globálna misia".
Interter opisuje rastúcu populáciu v Izraeli, majúcu príklon k týmto hodnotám, a 120 nových členov. „Noví členovia sú sekulárne orientovaní ľudia hľadajúci Boha bez potreby rituálov, alebo členovia náboženskej skupiny, ktorí chcú byť slobodní, no chcú si zachovať Božiu prítomnosť vo svojom živote".
Podľa Intertera proroctvo Mesiáša sa naplnilo v roku 1967, keď Židia obsadili celý Jeruzalem. „Nový Zákon hovorí o zničení Chrámu, dlhom exile a nakoniec o návrate na Sion, a to je presne, čo sa deje", vysvetľuje. Poniektorým sa to môže zdať ako politický názor, ale Interter to odmieta. „Čítame Bibliu a vidíme Jeruzalem ako naše sväté miesto." Takéto ponímanie vedie nevyhnutne k sionizmu a Ašerovi synovia sú toho ukážkou - všetci odslúžili v elitných armádnych jednotkách.
Pre mesiánsku komunitu, čeliacu neprtržitému odporu svojich judaistických náboženských súkmeňovcov, mesiánsky Židia zostávajú až nevysvetliteľne optimistickí. Aj preto, lebo stále kráčajú v stopách Mesiáša, ktorý všetkým dáva nadpozemskú nádej.
ZDROJ: Ynetnews, 19.08.2010Vyšlo v upravenej podobe v časopise LOGOS 10/2010 kresťanského spoločenstva Milosť ( www.milost.sk ).
