Niekedy sa sám sebe divím, že ešte stále vydržím počúvať podcasty slovenských “mainstreamových“ médií. Pri tomto akte sa neustále opakuje rovnaký scenár. Nahnevám sa na to, aké sú slovenské médiá nekvalitné a na fakt, že o tom nikto nehovorí. Tuším, že veľa mojich známych čerpá informácie napríklad len z DenníkaN, čo ma zároveň mrzí a znepokojuje. Nemyslím tým, že treba počúvať “alternatívne“ médiá typu Infovojna alebo Hlavné správy. Myslím tým, že si treba zdroje diferencovať a zahrnúť aj zdroje zo zahraničia, prípadne vnímať domáce médiá kriticky a s nadhľadom.
Aby som prešiel k veci, občas si dobrovoľne pustím aj niečo z dielne DenníkaN. Zlatou studnicou, pokiaľ ide o dezinterpretáciu diel klasických filozofov a vycuciavanie si “faktov“ z palca pravej ruky, sú bezpochyby vyjadrenia M. M. Šimečku a M. Vašečku v sérii podcastov "Ako zachrániť demokraciu". Vždy keď si vypočujem, že pán Šimečka čítal nejakú knihu, ktorú náhodou poznám, prípadne som ju čítal, a potom si vypočujem, že ju pochopil presne o 180 stupňov opačne ako ja, núti ma to zamyslieť sa, kde nastala chyba.
Priznám sa, že nie som veľmi sebavedomý, ale myslím si, že chyba bude skôr v chápaní pána Šimečku, pretože mnoho z tých kníh sme čítali aj v rámci vysokoškolského štúdia a zhodou okolností ich aj moji vyučujúci a vyučujúce pochopili inak než on. Myslím si tiež, že si pred mnohými vecami zatvára oči (možno podvedome), len aby nevyšiel z vlastnej komfortnej zóny, prípadne aby si neporušil auru vševediaceho starca.
Zdá sa mi, že mnoho ľudí ho ako osobnosť disidenta rešpektuje do takej miery, že zabúda kriticky premýšľať o jeho vyjadreniach, ktoré sú niekedy naozaj smiešne scestné a chýba im základné prepojenie s realitou. Pri počúvaní jeho monológov sa mi v hlave začne tak intenzívne komponovať znenie nejakého kritického článku, že často aj zabudnem ďalej počúvať podcast a musím si ho potom pretáčať na začiatok.
Na relácii "Ako zachrániť demokraciu" sa mi páči tiež to, že diskutujúci a diskutujúce sa len veľmi zriedka venujú položenej otázke z názvu, ktorá je podľa mňa v skutočnosti veľmi dôležitá. Bojím sa že je to tým, že k danej otázke majú len pramálo čo povedať. Dosť často len dookola opakujú to, že Fico s Dankom sú idioti, Slovensko sa rúti do priepasti a často ešte spomenú nejakú kauzu, ktorá sa práve rozoberá v kompletne všetkých médiách na Slovensku. Ak by na tomto mieste poslucháčstvo očakávalo nejakú detailnejšiu analýzu problémov slovenskej demokracie, ich príčin, prípadne ich uvedenie do svetového kontextu, budem ho musieť veľmi sklamať. Nič také sa totiž nekoná.
Debata k ľubovoľnému problému, ktorý trápi Slovensko vyzerá cca nasledovne: 1) Monika Tódová položí najviac osobnú, zaujatú a sugestívnu otázku na svete. 2) Matúš Kostolný povie najviac generickú a bezobsažnú vetičku. Niečo ako „Ale veď čo sa divíme? Toto tu ľudia zvolili.“ 3) Marian Leško povie vtip, ktorý bol zastaralý už v dobe, keď svoju kariéru začínali Lasica so Satinským. 4) Publikum sa približne minútu smeje a zbesilo tlieska. Často sa stáva, že ľudia tlieskajú po každom monológu, čím sa podcast stáva prakticky nepočúvateľným. 5) M. M. Šimečka začne hovoriť o tom, ktorého filozofa práve číta. Spravidla sa tento autor vôbec nevenuje diskutovanej problematike. Variácia: Začne hovoriť o tom, ako bol niekde na výlete a ako sa ho vlastne žiadne problémy Slovenska netýkajú. 6) Michal Vašečka si na mieste vymyslí pokus o sociologickú analýzu nastolenej otázky. Táto analýza sa vyznačuje tým, že úplne popiera sociológiu ako vedu a keď človek začne hľadať dáta, ktorými ju pán Vašečka zabudol podložiť, príde na to, že dáta hovoria niečo úplne iné (často pravý opak).
Čo som sa teda dnes dozvedel od M. M. Šimečku, keď sa rozoberala tematika organizácie koncertu speváčky Netrepko v Bratislave a to, prečo chce Fico ľuďom ukazovať “skutočné“ umenie: „Politickým programom R. Fica a D. Trumpa je barbarstvo. Dnes máme nový súboj medzi barbarstvom a civilizáciou a k barbarstvu patrí obľuba gýča automaticky, a zároveň útok na umenie."
S týmto výrokom mám problém z toho dôvodu, že prezentuje Západ, teda liberálno-demokratickú spoločnosť s kapitalizmom ako jej hybnou silou, ako „civilizáciu“. Podľa Šimečku je ďalej každý, kto sa snaží kritizovať a brojiť proti zabehnutému systému necivilizovaný barbar, ktorý sa vymyká z takejto spoločnosti. Nemám najmenší problém s označovaním Fica a Trumpa ako barbarov. Moja pochybnosť vychádza z absencie akejkoľvek analýzy súčasnej spoločnosti a kritiky Západu a kapitalistického usporiadania spoločnosti, z ktorej spomínané “barbarské“ fašizoidné tendencie priamo vychádzajú.
Už Zygmunt Bauman v knihe Modernosť a holokaust písal o tom, že zverstvá ako holokaust a nacizmus nie sú popretím modernity (ktorú v tomto prípade spájam s “civilizáciou“), ale jej chorým vyvrcholením. Modernita svojou inštitucionalizáciou života a rozvojom technológií priamo podporuje a rozvíja podobné tendencie. Politika, ktorú prezentuje Fico, Trump a ďalší, ich barbarské správanie a to, že majú pomerne veľkú podporu obyvateľstva, nie je popretím civilizácie, ale jej priamym dôsledkom. Naša moderná spoločnosť takéto excesy priamo umožňuje, ba priem až podnecuje.
Kapitalizmus spôsobil neodvratný rozvrat globálnej klímy, ktorý má absolútne fatálne dôsledky pre spoločenstvo ľudí na Zemi. Tváriť sa, že zabetónovaná podpora civilizácie (v nezmenenej podobe), ktorá tento rozvrat spôsobila, je tým jediným správnym východiskom, je scestné, zavádzajúce a neuspokojujúce. A vyjadrenia pánov Šimečku, Vašečku a ďalších tento dojem skutočne vytvárajú.
Pokiaľ bude západná spoločnosť fungovať na princípoch a hodnotách, ktoré doteraz presadzovala, globálne problémy nemá zo svojej podstaty ako vyriešiť a bude plodiť stále viac “barbarov“ ako je Fico, Orbán, Putin, Trump a ďalší. Je potrebné si konečne pripustiť, že inak ako kritikou civilizácie Západu sa z tejto šlamastiky nedostaneme. Trump s Ficom túto kritiku uchopili presne z opačnej strany, než by sme si mnohí priali.
Komentátorstvo DenníkaN a ďalších médií to často vedie k mylným záverom, že za toto môžu slovenskí voliči, ktorí sú necivilizovaní a barbarskí. Problémy našej vlastnej spoločnosti hádžeme na jednu skupinu ľudí, ktorá môže za všetky naše problémy a trápenia. Odôvodňujeme to rurálnym charakterom Slovákov, nevzdelanosťou a sentimentom za socialistickou totalitou. Nerobíme náhodou to isté, čo kritizujeme na neonacistoch, ktorí hľadajú nepriateľa, proti ktorému potom poštvú všetkých ostatných?
Nie, pán Šimečka, Ficov vzťah ku gýču nie je popretím civilizácie. Je to jej neoddeliteľnou súčasťou. A tento problém sa nás dotýka všetkých, bez ohľadu na to, koho sme volili. A nie, ďalšia “stredopravá“ strana či koalícia to nikdy nevyrieši.
