Prednedávnom som robil rozhovor so spolužiakom z gymnázia,vedcom- biochemikom, pracoval aj v USA ako aj Vy, takže Vám položímpodobné otázky: Vedeli by ste porovnať slovenské a americké vysokéškoly? V čom je rozdiel? Čo majú spoločné?
Študoval som na Slovensku za socializmu, preto môžem povedať môj názorlen na socialistické vysoké školy a porovnať ich so školstvom v USA.Pretože v USA som neštudoval, ale pracoval na „postdoktorandských“ avedeckých pobytoch na troch univerzitách, môj názor vyplýva len zrozprávania sa s kolegami, študentmi a učiteľmi v USA.
Slovenské školy a celý vzdelávací systém na Slovensku bol veľmi dobrý vporovnaní so systémom vzdelávania v USA. V USA má každá základná školainú vzdelanostnú úroveň a často aj iné učebné osnovy. Každá strednáškola a univerzita má inú úroveň. (Pre zaujímavosť, asi v roku 1993 vmeste New York zavreli dve gymnáziá, lebo študenti na maturite maliťažkosti s čítaním a písaním.) Môj dojem je, že väčšina základných,stredných škôl a univerzít v USA nedosahovala úroveň škôl na Slovensku.Samozrejme v USA sú aj veľmi dobré základné a stredné školy avynikajúce univerzity – patriace medzi najlepšie na svete, alepredpokladám, že sú v menšine. Hlavný rozdiel medzi univerzitami v USAa na Slovensku je v tom, že na väčšine univerzít v USA učiteľ oveľaviac vedecky pracuje ako na univerzite na Slovensku. Má na to aj oveľalepšie finančné možnosti. To, že vedecky pracuje a vedecky publikuje,znamená, že stále študuje najnovšie poznatky, že je špičkový odborníkvo svojom odbore a tieto znalosti môže ihneď predávať študentom. Otýchto odborníkov majú záujem lepšie univerzity, ktoré ponúkajú vyššieplaty a lepšie podmienky na vedeckú prácu. Čo sa týka študentov, v USAmajú väčšiu flexibilitu vybrať si špecializáciu a univerzitu s rôznouúrovňou a majú oveľa lepšie podmienky zapájať sa do vedeckých projektovuž počas štúdia. A čo slovenská a americká veda a výskum? Študenti zoSlovenska, ktorí ukončili CSc. alebo PhD, často odchádzajú vedeckypracovať na „postdoktorandské“ pobyty na univerzity v USA. Podľa mojichznalostí veľká väčšina z nich nemala problém úspešne pracovať navedeckom projekte v zahraničí, zaradiť sa do vedeckého tímu a byť jehoprávoplatným členom. To znamená, že mladí vedeckí pracovníci zoSlovenska sú rovnako dobre pripravení na vedeckú prácu ako mladívedeckí pracovníci z najlepších amerických univerzít. Problém je len vtom, že slovenskí mladí vedeckí pracovníci často v dôsledku nízkejpodpory vedy na Slovensku nemajú možnosť realizovať vedecké projekty naSlovensku a často ich realizujú v zahraničí. Bohužiaľ, často tínajlepší tam aj ostávajú. I napriek nedostatočnému financovaniu vedy naSlovensku úroveň väčšiny vedy SAV (len k SAV sa môžem vyjadriť, lebotam pracujem) je na svetovej úrovni. Problém je, že v súčasnosti dovedy ide pracovať stále menej a menej vedecky schopných mladých ľudí ahrozí, že úroveň vedy na Slovensku sa zníži, a tak sa staneme vedeckourozvojovou krajinou.
Teraz troška zmením tému. Naše vlády poverili učiteľov avychovávateľov, aby vychovávali deti a mládež v zmysle kultúry,humanity, etiky atď. Na druhej strane tieto vlády dovolili majiteľommasovokomunikačných médií, aby predávali násilie, deštrukciu,nemravnosť a zvrátenosť. Akoby jedných poverili formovaním a šľachteníma tých druhých mrzačením. Aký je Váš názor?
Tento stav je súčasťou našej kolonizácie. Slovensko je po roku 1989kolonizované ekonomicky a mentálne. Z nesúladu reálneho rastu HDP areálnych platov a dôchodkov po roku 1989 vyplýva, že Slovensko platí kolonizačnú dávkudo zahraničia viac ako 1 miliardu Sk denne. Súčasný celkový zahraničnýdlh Slovenska je okolo 37 miliárd US dolárov. Slovenskí robotnícipracujú na Slovensku za 20-30% mzdu v porovnaní so mzdami ich kolegov vtej istej firme v západnej Európe. Aby slovenská spoločnosť platilatakú vysokú kolonizačnú dávku, pracovala na niekoho v zahraničí, apritom nereptala, musí byť mentálne na to “upravená”. Preto aj mnohémienkotvorné médiá, patriace zahraničiu, účelovo vychovávajú mladýchľudí k násiliu, deštrukcii, nemravnosti a zvrátenosti. Takto to s namiplánovali urobiť už od roku 1945. Budem citovať z prejavu, z roku 1945,amerického generála Allena Dullesa, šéfa politickej rozviedky USA vEurópe, neskôr riaditeľa CIA, čo s nami urobia: “…Budeme, samozrejme,vydržovať a vyzdvihovať takzvaných tvorcov, ktorí budú zavádzať avtĺkať do hláv ľudí a ich povedomia kult sexu, násilia, sadizmu…Lakomosť a impertinencia, lož a podvod, opilstvo a drogová závislosť,živočíšny strach jedného pred druhým, zradu, nevraživosť medzi národmi,a predovšetkým nevraživosť a nenávisť proti ruskému ľudu, to všetkobudeme obratne a nenápadne pestovať.” (Zo stránky:http://www.prop.sk/novus_ordo.htm). Koniec citátu. Keď to poviemobrazne, tak slovenský motrok 21. storočia sa má starať mentálne len ozvieracie inštinkty: jesť, piť, kakať, cikať a súložiť. Je to súčasťounašej kolonizácie po roku 1989. Toto má za následok zvýšenie počtuvrážd, násilných trestných činov, alkoholizmu, narkománie, úpadkukultúry a vzdelania. Ide o slovenskú spoločnosť a aj vládu, či budedostatočne múdra a morálne vyspelá, aby to zmenila.
Viete nad čím rozmýšľam? Kedy som v TV naposledy videl žatvu? Vy ste videli?
To, že ste nevideli žatvu v televízii, je súčasťou našej mentálnejkolonizácie, kde sa účelovo vychováva nová generácia ľudí. V roku 1983,50 veľkých mediálnych korporácií ovládalo myslenie ľudí, v roku 2002ich bolo už len 9 a v súčasnosti je ich 5. Predpokladá sa, že o párrokov budú len 3 mediálne korporácie. Tieto korporácie účelovoprezentujú určitý typ ľudí, ich chovanie, ktoré má byť vzorom pre mladúgeneráciu. Je úplne prirodzené, že žatva dáva iný vzor mladejgenerácii, a preto sa v TV nevyskytuje. Boli ste poslancom NR SR. Nesledujem veľmi dianie v parlamente,ale už dlhšie premýšľam nad jednou vecou. Prečo naši zákonodarcoviadeštrukčnú kultúru nezakážu? Nedokážem si predstaviť situáciu, že byniekto mohol byť proti zákazu napr. pornografie.
Myslím si, že niektorí poslanci by boli proti zákazu pornografie,pretože v parlamente nezastupujú občanov, ale slovenskú alebozahraničnú finančno-ekonomickú oligarchiu. Vrátim sa k predchádzajúcimodpovediam. Platia tu kolonizačné pravidlá, ktoré sme museli uzákoniť aprebrať z EÚ. Tieto kolonizačné pravidlá sú súčasťou kapitalistickejdemokracie, ktorých výsledkom je, že sme prišli o všetky banky,poisťovne, skoro všetky podniky, hotely, bary, vleky…. Jedným zpravidiel, ktoré musíme dodržiavať, je aj „sloboda prejavu“.Kolonizátori a slovenská šľachta sa najviac boja morálnej vyspelostiobčanov, preto všetky zákony, ktoré by budovali morálne vyspelúspoločnosť, sa ťažko presadzujú.
Môj známy, asi 60 ročný pán, strojár, mi hovoril, že on keďpracoval kedysi pri stroji, vznikol problém, a keď mal na 50% pravdu,mohol vynadať majstrovi, vedúcemu a aj dielovedúcemu. Dnes, keď máčlovek pri stroji 100% pravdu, musí byť ticho, lebo by ho okamžitevyhodili. Z vlastnej skúsenosti viem, že aj učitelia majú dnes strach oprácu. Do akej miery alebo dokedy sa elementárna každodenná nesloboda astrach o živobytie dá prezentovať ako sloboda a demokracia?
Kapitalistická demokracia a sloboda patria medzi podobné bláboly, akésme tu počúvali od roku 1989. Uvediem aspoň niektoré „o päť rokovdobehneme Rakúsko“, „keď rozbijeme roľnícke družstvá, takpoľnohospodárstvo bude napredovať“, „keď sprivatizujeme podnik,pracovníci sa budú mať oveľa lepšie…“. Kapitalistická demokracia jestav, kde kapitál stojí nad demokraciou a tí, ktorí majú kapitál,rozhodujú o demokracii a využívajú ju vo svoj prospech. Demokracianemôže fungovať v systéme neobmedzeného súkromného vlastníctva. Vsúčasnosti nahrádza armádu vojakov pri dobývaní ekonomík rôznychštátov. Napríklad, keď Hitler v roku 1942, počas Druhej svetovej vojnychcel dobiť ropné polia a celú ekonomiku v okolí Kaspického mora, taktam nasadil 1. a 4. pancierovú a 17. armádu. Po mesiacoch ťažkých bojovekonomiku Kaspického mora nedobil. Avšak po roku 1990 stačilo niekoľkorokov nekompromisne presadzovať demokraciu a cudzie ekonomické skupinyobsadili ekonomiku v okolí Kaspického mora bez jediného výstrelu.Slovenská ekonomika bola taktiež „dobitá“ bez jediného výstrelu,stačilo nekompromisne vyžadovať dodržiavanie kapitalistickejdemokracie.
Chcem sa Vám zdôveriť. Raz som dostalponuku na prácu do Rakúska. Sezónna, prázdninová, ale na naše pomeryveľmi dobre platená práca. Jazdili sme tam denne a pracovali na poli.Neskôr som si uvedomil istú vec. Uvedomil som si, že sme GANG. Táskupinka ľudí mala všetky znaky gangu. Bezvýhradná poslušnosťorganizátorovi, pochlebovanie, hierarchia, gestá vernosti aspolupatričnosti. Mám pocit, že väčšina pracovných kolektívov sazmenila na gangy. Šéf vás dnes pozve na večeru a zajtra môžete byťpovýšený alebo prepustený. Je naša spoločnosť gangsterská alebo trpímstihomamom?
Naša spoločnosť je lokálne gangsterská. Žijeme v systéme, ktorý jezaložený na maximalizácii zisku, kde sa používajú rôzne techniky. Vglobálnom hľadisku tieto gangsterské spoločnosti napríklad rozpútali I.a II. svetovú vojnu, USA vojensky bombardovali viac ako 30 nezávislýchštátov. Paradoxne, súčasný systém zabezpečil, že rozdiel medzichudobnými a bohatými je väčší ako za kolonializmu.
Veľa študentov ide po maturite pracovať do zahraničia,bohužiaľ, dievčatá často ako slúžky, chlapci na podradné práce.Vysťahovalectvo, ktoré tu bolo v prvej polovici minulého storočia, sapovažovalo za jav negatívny. Dnes sa vysťahovalectvo prezentuje akoniečo pozitívne. Hovorí sa o tom, že mládež má dnes veľké možnosti. Akýje Váš názor na túto problematiku?
Som za to, aby každý občan, a tým aj mladý človek, mal možnosť sapoobzerať po svete, skúsiť, ako to tam vyzerá, aby videl niečo nové,nabral skúsenosti. Ale som proti tomu, aby z núdze musel chodiť požobraní po svete a nemal možnosť dôstojne žiť doma. Súčasnévysťahovalectvo je tragédiou Slovenska. Rodina je základom spoločnostia nie drotárčina. Naši ľudia, ktorí pracujú v pásovej výrobe vzahraničných podnikoch a naši umývači riadu a pracovníci podradnýchprác sú vlastne slovenskí drotári 19. storočia. Nezaslúžia si to.
Ak by ste sa stali ministrom školstva, ako by vyzerala Vaša reforma?
Vzdelanie je niečo, čo nám nikto neukradne. Som za podporu vzdelania vovšetkých smeroch. Zvýšil by som rozpočtovú kapitolu vzdelania a vedyaspoň trojnásobne, aj so zvýšením platov. Verejnoprávne médiá by malipresadzovať vzdelanie vo svojich programoch. Zvýšil by som rozsahvzdelávacích programov. Zaviedol by som programy „superstár“, kde by sasúťažilo vo vzdelaní. Učiteľ a vzdelanie by mali mať vysoké spoločenskéohodnotenie. Vzdelaní ľudia by mali byť vzorom pre mladých. Aký je Vášnázor na feminizáciu školstva? Feminizácia školstva nie jenajšťastnejšia. Keby platy v školstve stúpli, tak sa feminizácia zníži. Som kresťan - katolík. Môže sa stať katolík dnes členom komunistickej strany?
Áno. Katolíci sú bežne členmi KSS. Stanovy KSS, článok 2. hovorí: „KSSje otvorená pre všetkých, bez ohľadu na svetonázor alebo vierovyznanie.
Komunisti hovorili našim rodičom, že pracujú pre ďalšie generácie. Niekedy rozmýšľam nad tým, prečo pracujeme dnes?
Dnes pracujeme preto, aby sa svetová aristokracia mala dobre. Keby saprijal systém racionálnej produkcie a spotreby, tak by stačilo pracovaťlen dva dni pri zabezpečení súčasného životného štandardu. Prezaujímavosť uvediem denný príjem niektorých členov svetovejaristokracie. Celkový príjem dolárových miliardárov bol nasledovný: Vrokoch 1994-1998, každý z 200 dolárových miliardárov mal celkový príjem2 milióny US dolárov denne. V rokoch 2003-2004, každý zo 476 dolárovýchmiliardárov mal celkový príjem 1,6 milióny US dolárov denne. V roku2004, každý zo 691 dolárových miliardárov mal celkový príjem 1,2milióny US dolárov denne. V roku 2004 celkový príjem 691 dolárovýchmiliardárov sa rovnal hrubému domácemu produktu, ktorý v roku 2002vyprodukovalo 126 miliónov obyvateľov v bývalom socialistickom bloku(je to prepočítané na všetkých obyvateľov).
RNDr. Karol Ondriaš, DrSc. V Bratislave 8.11.2007
