V cudzine utečenci a prisťahovalci, aj v prípade ak si nájdu prácu, nebývajú priateľsky vítaní, ctení a nie sú rešpektované hodnoty, ktorých sú nositeľmi. Oprávnené očakávania narážajú na seba v zložitých situáciách, stretajú sa problémami, ktoré sa zdajú neprekonateľné. Pozerajúc sa na svätú rodinu z Nazareta počas úteku, myslíme na drámu migrantov a utečencov, ktorí sú obeťami odmietnutia a vykorisťovania, obete obchodovania s ľuďmi a otrockej práce. Ale tiež si myslíme na iný typ „vysídlených osôb", ktoré chcem označiť ako „neviditeľných vysídlencov": ako vyhnancov, ktorí môžu byť vyhnaní v vlastných rodín; napríklad starých, s ktorými sa tak narába, ako by to boli nadmernou záťažou. Niekedy si myslím, že je dobrý spôsob zistiť, či je rodina zdravá, stačí pozorovať, ako sa správa voči deťom a starým.
Ďalej dodáva:
Spomeňme na tri kľúčové slová, ktoré nám umožnia žiť v mieri a šťastne v rodine: prosím, ďakujem, ospravedlňujem sa. Pokiaľ nie sme bezohľadní v živote rodiny, ale vieme povedať „prosím", ak nie sme sebeckí, ale učíme sa hovoriť „ďakujem", a keď ste v rodinnom živote pripravení rozpoznať, že niečo sme zle spravili, a vravíme „odpusť mi", potom je v rodine pokoj a radosť. Mali by sme si zapamätať tieto tri slová. Môžeme tiež opakovať všetko dohromady: prosím, ďakujem, ospravedlňujem sa.
Spomienky na moje detstvo mi vynárajú, že presne toto ma učili rodičia. Je to niečo nové, alebo vekmi overené?
