Musel prísť až článok v SME o dobrovoľnej abdikácii arcibiskupa Jána Babjaka, aby sa verejnosť dozvedela, že biskup Chautur je nevinný.
https://domov.sme.sk/c/22894605/kritizovali-ho-knazi-arcibiskup-babjak-predcasne-skoncil.html
V praxi to znamená, že obvinenia Martiny O´ Connor(42) , ktorá veľmi podrobne opisovala detaily údajného sexuálneho zneužívania, sú vymyslené.
Celá táto špinavosť však splnila svoj účel: Podarilo sa zásadne poškodiť dobré meno a v očiach mnohých ľudí zničiť dielo múdreho a láskyplného muža, ktorý svoj život obetoval Cirkvi.
Akú chorú dobu to žijeme?
Liberálne médiá sa automaticky, zväčša veľmi hystericky, stavajú na obranu aj údajných obetí sexuálneho zneužívania a zvysoka kašlú na to, čo všetko tým môžu nenávratne zničiť.
Bežne sa pritom zneužíva naratív podpory skutočných obetí zneužívania, ktoré objektívne potrebujú ochranu.
Smutným dôsledkom tohto “dvojakého metra” je atmosféra demoralizácie spoločnosti, v ktorej sa najviac tlieska osobám s poľutovaniahodným životným štýlom.
Kto sa však zastáva tých, ktorí boli nespravodlivo obvinení?
V časoch Jána Pavla II. prirodzený protipól voči tejto mašinérii vytvárala hlava katolíckej Cirkvi.
V našich časoch sa hlava katolíckej Cirkvi ospravedlňuje aj za neexistujúce krivdy, ako to bolo v prípade údajného tyranizovania kanadských indiánov zo strany katolíckych misionárov.
https://www.christianitas.sk/bezdovodne-ospravedlnovanie-sa-papeza-frantiska-v-mene-cirkvi/
Na druhej strane, pápež František premárnil historickú príležitosť očistiť meno biskupa Chautura počas pastoračnej návštevy Slovenska.
Mal pritom všetky kľúčové informácie, aby to mohol urobiť a tak aspoň čiastočne splatiť dlh, ktorý ako zástupca Ježiša Krista na Zemi má aj voči celej Gréckokatolíckej cirkvi.
Ak to náhodou neviete, medzi gréckokatolíkmi a pravoslávnymi je totiž len jeden, avšak zásadný rozdiel: gréckokatolíci uznávajú pápeža ako hlavu Cirkvi, kým pravoslávni ho vnímajú len ako rímskeho biskupa.
V mene tohto “detailu” zhnili v komunistickom väzení len na Slovensku stovky ľudí a státisíce čelili brutálnej diskriminácii celé desaťročia.
Áno, aj vtedy boli “dvojakí pastieri”. V čase, keď komunisti postavili mimo zákon všetkých gréckokatolíkov, vrátane ich biskupov, košický biskup Čársky prejavoval maximálnu lojalitu voči oficiálnej moci.
Pritom len stačilo, aby sa gréckokatolícky biskup Gojdič zriekol poslušnosti pápežovi a pokojne mohol dožiť ako pravoslávny biskup. Neurobil to.
Dobre vedel, že nejde len o “detail”.
Dnes to vieme aj my, pretože, okrem iného, poznáme aj odlišnosť ruskej pravoslávnej cirkvi v prístupe k vojne na Ukrajine, pravda.
Všetko teda nasvedčuje tomu, že hlava katolíckej Cirkvi akosi pričasto uprednostňuje priazeň liberálnych médií pred navonok nepopulárnymi, avšak potrebnými krokmi, ktoré sú doležité na budovanie morálnej integrity Cirkvi i celej spoločnosti.
“Keď ťa chváli tvoj nepriateľ, premýšľaj, čo robíš zle”, hovorí staré maďarské príslovie. Pozná ho aj pápež František?
