Prečo by kresťania nemali voliť Radičovú

KDH sa podporou Radičovej dopustilo hrubej chyby. Prispelo k zmarginalizovaniu témy ochrany ľudského života od počatia. Ak si kresťanskí demokrati myslia, že pravicová prezidentka im pomôže v budúcich parlamentných voľbách dostať sa ľahšie k moci, mýlia sa. Už dnes je zrejmé, že ak Róbert Fico neurobí zásadnú chybu, ďalšie voľby vyhrá s prehľadom. Radičová za podporu kresťanských demokratov zaplatí príliš malú cenu. Budem zvedavý, ako jedného dňa kádeháci vysvetlia voličom jej podporu, ak podpíše napr. zákon o registrovaných partnerstvách alebo zhoršujúci situáciu mnohopočetných rodín.A že Radičová bude presadzovať liberálnu agendu, ktorá v kultúrno – etických otázkach môže viesť k zhoršeniu situácie, je viac než isté. V prípade interrupcií sa otvorene hlási k možnosti voľby. Nemá problém s registrovanými partnerstvami homosexuálov. Hlási sa k nej Inakosť a im podobné združenia, ktoré najnovšie žiadajú adopcie detí z detských domovov.Zaujímavý postreh k Radičovej napísala jedna moja známa na istom diskusnom fóre:„I. Radičovú som vnímala ako sympatickú, vzdelanú političku. Zbystrila som pozornosť až keď som sa zúčastnila diskusie na tému sociálna politika. Bolo to v Zichyho paláci. Hovorila zrozumiteľne. Na moju otázku, či podporí, v tom čase aktuálny návrh poslanca Palka, na základe ktorého by sa v dôchodku prilepšilo matkám, ktoré dobre vychovali viacej pracujúcich detí (podľa návrhu z daňových odvodov detí by sa určitá čiastka pripočítala matke ku dôchodku, čím by sa odstránil desaťročia trvajúci stres matiek, ktoré boli viac ráz na materskej dovolenke), pani Radičová jednoznačne povedala „nie“. Jej odpoveď ma veľmi prekvapila. Myslím, že netreba pripomínať, že na Slovensku máme krásne mnohodetné rodiny, ktoré spoločnosť viac obohacujú ako od nej dostávajú. Viem, o čom hovorím, sama pochádzam z mnohodetnej rodiny, v Bratislave organizujem pre ne v UPC Mikuláša, stretávam sa s nimi a poznám ich problémy.Povedala som si. Takto hovorí sociologička (ktorá by mala poznať štruktúru slovenskej spoločnosti, demografiu), vysokoškolská učiteľka a odborníčka na sociálne veci, (ex)ministerka sociálnych vecí a rodiny. Začala som ju viac pozorovať, čo a ako hovorí. - Radičová sa pohybuje v hereckom prostredí, naučila sa sebavedome vystupovať, ako vysokoškolskej učiteľke jej nerobí problém vyjadrovať sa a pekne štylizovať- v jej slovách som nenašla hĺbku (filozofiu života), v jej vyjadrovaní som skôr vycítila myšlienky ( aj marxistické), navonok prekryté modernými liberálnymi. - v poslednej dobe pozorujem, že už je aj nekonkrétna, chce sa zapáčiť a osloviť čo najviac, nikoho neuraziť, nevysloviť svoj názor.- obavám sa, že bez predvídania nových problémov sa uspokojíme s tým, že nahradíme komunistu liberálom, ktorý nebude mať vo vzťahu k veriacim žiadne zábrany.“Ochrana nenarodeného života je veľmi vážna vec. Pre Katolícku cirkev je natoľko dôležitá, že podľa kánona 1398 CIC „Kto vykonáva potrat, po dosiahnutí účinku upadá do exkomunikácie ...“ Ide o exkomunikáciu „latae sententiae“, to znamená, že na jej vyhlásenie netreba dekrét. Stačí, aby bol dosiahnutý účinok. Vzťahuje sa na všetkých, ktorí majú na ňom činnú účasť a bez ktorých by sa nemohol vykonať (predovšetkým ženu a lekára). Tento trest nie je náhodný. Potrat je totiž obzvlášť závažným skutkom, keďže ide o vraždu nevinného a bezbranného človeka.Hlasovať za Radičovú znamená súhlasiť, že prezidentom bude človek, ktorý otvorene hovorí, že zabíjanie detí je legitímnou možnosťou voľby.Politický kompromis je krásna vec. Ale žiadna politická dohoda nestojí nad ochranou nenarodeného ľudského života. Ak Radičová ako prezidentka jedného dňa podpíše zákon, ktorý zhorší jeho ochranu (a ako liberálka nemá dôvod to neurobiť), veriaci, ktorí ju budú voliť, budú niesť pred Bohom za toto rozhodnutie spoluzodpovednosť.Kresťania sa v súkromnom i verejnom živote majú riadiť evanjeliom a Desatorom. Katolícka cirkev učí, že veriaci nemôžu dobrovoľne podporiť politika a program, ktorý sa otvorene hlási ku kultúre smrti. (Kongregácia pre náuku viery: Doktrínálne usmernenie o niektorých otázkach angažovania a postojov katolíkov v politickom živote, 24.11.2002, bod 4). Navyše v bode 7 čítame: "Podporovať politické sily, ktoré vyjadrili v základných etických otázkach stanoviská protikladné k morálnej a sociálnej náuke Cirkvi, protirečí princípom kresťanského svedomia ..."Kresťania jednoducho nemôžu s čistým svedomím vhodiť do urny obálku s menom Ivety Radičovej.