Čo povedal pápež v USA

O mladosti„Moje teenagerské roky boli zničené neblahým režimom, ktorý si myslel, že má odpoveď na všetko. Jeho vplyv narastal, prenikajúc do škôl a do spoločenských inštitúcií ako aj do politiky a dokonca aj do náboženstva, kým nebol odhalený vo svojej obludnosti. Tento režim vyhostil Boha, a tak sa preň stalo nedostupným všetko, čo je pravdivé a dobré.“ (na stretnutí s mládežou)Čo je relativizmus„Všimli ste si, ako často býva nárok na slobodu vznesený bez akejkoľvek odvolávky na pravdu o ľudskej osobe? Sú takí, čo dnes tvrdia, že rešpektovanie slobody jednotlivca robí nespravodlivým hľadanie pravdy, vrátane pravdy o tom, čo je dobro. Hovoriť o pravde sa v niektorých prostrediach považuje za zdroj polemiky alebo rozdelenia, čo by sa malo obmedziť čisto na súkromnú oblasť. A namiesto pravdy, alebo lepšie povedané miesto absentujúcej pravdy sa rozšírila myšlienka, že ak prisúdime hodnotu všetkému bez rozlišovania, zaistí sa sloboda a oslobodí sa svedomie. Toto je to, čo nazývame relativizmom.“ (stretnutie s mládežou)O kresťanoch„Často nás považujú za ľudí, ktorí hovoria iba o zákazoch. Toto nemá nič spoločné s pravdou! Autentické kresťanské učeníctvo charakterizuje zmysel pre úžas. Stojíme pred tým Bohom, ktorého poznáme a milujeme ako priateľa, pred nesmiernosťou jeho stvorenia a pred krásou našej kresťanskej viery.“ (stretnutie s mládežou)O porušovaní ľudských práv„Dnes neexistuje ani jediné najzákladnejšie ľudské právo, ktoré by nebolo zanedbávané alebo porušované v niektorej časti sveta. Prichádza k tomu na základe pretrvávajúceho presvedčenia, že sú to práve súčasné vlády, ktoré určujú práva svojim občanov, namiesto toho, aby boli tieto ľudské práva vnímané ako vrodené a vlastné každej ľudskej osobe.“ (príhovor v OSN)Čo je základom spravodlivých vzťahov„Ustanovujúce princípy OSN – túžba po miery, hľadanie spravodlivosti, rešpektovanie dôstojnosti ľudskej osoby, humanitárna spolupráca a pomoc –, vyjadrujú oprávnené túžby ľudského ducha a vytvárajú ideály, ktoré by mali byť základom spravodlivých medzinárodných vzťahov.“ (príhovor v OSN)Kedy má OSN zasiahnuť„Každý štát má primárnu úlohu chrániť svojich obyvateľov od závažného a pretrvávajúceho porušovania ľudských práv, ako aj pred dôsledkami humanitárnych kríz, vyvolaných tak prírodou ako aj človekom. Ak štáty nie sú v stave zaručiť takúto ochranu, musí zasiahnuť medzinárodné spoločenstvo a to právnymi prostriedkami, ktoré obsahuje Charta Spojených národov a iné medzinárodné štruktúry.“ (príhovor v OSN)Treba garantovať náboženskú slobodu„Plná garancia náboženskej slobody sa nemôže obmedziť na slobodné vykonávanie kultu; naopak, treba brať do úvahy aj verejný rozmer náboženstva a teda možnosť veriacich mať svoj podiel na budovaní spoločenského poriadku. Po pravde to už aj robia, napríklad prostredníctvom svojho veľkodušného a vplyvného zapojenia sa do rozsiahlej siete iniciatív, počínajúc univerzitami, vedeckými inštitúciami, školami, lekárskou starostlivosťou až po charitatívne organizácie a službu chudobným a odsúvaným. Odmietanie uznať príspevok pre spoločnosť, podnietený náboženskou dimenziou človeka a hľadaním Absolútna – ktoré je už svojou povahou vyjadrením spoločenstva medzi ľuďmi -, by bezpochybne privilegovalo individualistický prístup a rozdrobovalo jednotu ľudskej osoby.“ (príhovor v OSN)Čo nie je v súlade s vierou„Ako sa to zhoduje - vyznávať v nedeľu našu vieru v kostole a potom, počas týždňa podporovať praktiky či lekárske procedúry, ktoré sú v rozpore s touto vierou? Je v súlade to, keď praktizujúci katolíci ignorujú alebo zneužívajú chudobných a emigrujúcich, podporujú také sexuálne správanie, ktoré je v rozpore s morálnou katolíckou náukou, alebo si berú za vlastné rozhodnutia, ktoré protirečia právu na život každej ľudskej bytosti od počatia až po prirodzenú smrť? Je potrebné odporovať každej tendencii, ktorá by chápala náboženstvo len ako súkromnú vec. Len ak viera pripúšťa každý aspekt života sa kresťania stávajú skutočne otvorenými pre pretvárajúcu silu evanjelia.“ (stretnutie s biskupmi)Bez rodiny deti nemajú zázemie„Ako nebyť zmätený pri pozorovaní rapídneho úpadku rodiny, tej základnej zložky Cirkvi a spoločnosti? Rozvod a nevera stále narastajú, a mnohí mladí muži a ženy sa rozhodujú odkladať manželstvo, alebo ho úplne ignorovať. Pre niektorých mladých katolíkov sa sviatostné puto manželstva zdá byť takmer nerozlíšiteľné od civilného zväzku, alebo je vnímané ako jednoduchý súhlas pre žitie s ďalšou osobou neformálnym spôsobom a bez stability. Potom je tu viditeľný alarmujúci úpadok katolíckych manželstiev v USA, spolu s rastúcim číslom tých, ktorí spolu nažívajú bez vzájomného sa darovania v manželstve podľa Krista, cez pečať verejného prísľubu nerozlučiteľného zväzku - to jednoducho chýba. V takomto prostredí chýba bezpečné zázemie pre deti, potrebujú ho, aby z nich mohli vyrásť ľudské bytosti a tým sa rúcajú stabilné piliere v spoločnosti, ktoré sú dôležité, ak sa chce udržať morálne centrum spoločenstva.“ (stretnutie s biskupmi)