který s použitím poněkud zvláštních filmařských metod mapuje život českého neonacisty.
Ať už si o postupech režiséra myslíme cokoliv, má vždy cit pro silná a kontroverzní témata.
Ve společnosti můžeme pozorovat dvě celkem nebezpečné tendence. Na straně jedné stojí znovu a znovu obnovovaný plíživý zájem určité skupiny obyvatel o nacistickou symboliku, kterou stoupenci těchto hnutí považují za něco, co má punc zákázu, jakési alternativní utajované „pravdy“ a tím pádem je to drsné či „cool“. Na straně druhé – čím více a více let jsme od druhé světové války a holocaustu – tím menší je dříve velice jasně definovaná citlivost většinové společnosti k symbolům oné zrůdné ideologie. A ta vystrkuje růžky, kde jen může.
Jak jinak by bylo možné, že populární oděvní značka ZARA bez mrknutí oka uvedla v roce 2014 na trh pruhované dětské pyžamo se žlutou hvězdou na klopě, které více než nápadně připomínalo oděv vězňů v koncentračních táborech. ZARA sice musela pyžamo z prodeje stáhnout brzy po té, co se objevilo v obchodech (a to včetně poboček v Izraeli), ale i tak zůstává rozum stát nad tím, jak mohl výrobek projít od návrhu, přes výrobu až do obchodů, aniž by se nad tím kdokoliv pozastavil. Navzdory výmluvám uvedeným v omluvných prohlášeních pro mě osobně tato značka skončila a nekoupím si u nich už ani kapesník.
Další poměrně známý případ, který opět skončil stažením zboží z trhu, byla řada drsňáckých bot od firmy Polar Fox, kde vzorek v podrážce za sebou zanechával zcela jasně čitelný hákový kříž. V německé vánoční reklamě na jeden supermarket se to zase doslova hemžilo nacistickou symbolikou, a to včetně čísel u v reklamě použitých poznávacích značek aut. I v tomto případě se reklama nakonec přestala vysílat. Těžko říct, zda šlo o záměr motivovaný touhou po zákazu nebo o hloupost tvůrců snažících se oslovit určitou část podobně laděné společnosti.
Případy, kdy se reklamní agentury mohou pokoušet využívat puncu zakázaného ovoce, bude pravděpodobně přibývat. Od holocaustu a konce druhé světové války jsme 72 let daleko, pamětníci vymírají a nová generace již spoustu symbolů a znaků nezná nebo je naopak baví si s nimi pohrávat. Pokladní z českého Kauflandu s vytetovaným hákovým křížem na ruce byla sice po stížnostech z práce propuštěna, ale reakce byly rozporuplné. Mnozí nechápali proč. Nebezpečná relativizace a ustoupení od jasných hranic toho, co je a co už není přípustné, se bohužel stírá.
........................................................................
P.S. Zara má s těmito věcmi problémy dlouhodobě, což si můžete přečíst (článek v němčině) například v článku s názvem Proč pořád tyhle Nazi symboly u Zary? (Warum immer diese Nazi-Symbole bei Zara?)
Že v Zaře nejde o ojedinělý případ napovídá i tato kabelka se swastikou, rovněž stažena z trhu o pár let dříve:
K diskusi:
K většině příspěvků v diskusi pod článkem chci říct pouze jediné: Děkuji za účast v sociálním experimentu - potvrď do slova a do písmeme poslední větu svého článku o relativizaci a ztrátě citlivosti. Umíte si představit, že by někdo udělal těsně po válce pyžamo v tomto designu a kabelku se swastikou a lidé by pomýleně diskutovali tímto stylem. Opravdu smutný svět, který se nikdy nepoučí. Už chápu, proč se Kotleba na Slovensku těší takové podpoře.
