Sharon, nadržaných tínedžeriek, pestúnok posadnutých sexom, zúfalých manželiek, sexi sestričiek, nymfomaniek a hrdiniek skupinového sexu. Tieto ženy sú ideálne sexuálne partnerky pre mužov - ich sexuálne hrdinky." Erika Lust bezhlavo nepolarizuje /nechcene/ všetko, čo je liberálne je dobré pre ženy. Ide priamo k pravde. Toto je sen mužov.
Dovolím si ju dopliť. Presnejšie opäť sen mužov. Podotýka: "Keď som si začala všímať veľa hrozných klišé v seriáli Sex v meste, zistila som, že ho píšu a produkujú muži". A týmito dvoma postrehmi sa moja spoločná reč s Erikou Lust končí. Vedie ma k úvahe o tom, či vzťah bez záväzkov, vyrozprávanie sa, sex, malý darček a odchod nie je skôr predstavou vzťahu kovbojov v saloonoch divokého západu, ako predstavou moderných žien. A či myšlienka: manželstvo je len papier nie je sen ženy navždy bojujúcej o priazeň muža. Perfektná milenka, kuchárka a manažérka. Skvelá predstava. Ale pre koho. Cynizmus z ktorého sa dvíha žalúdok. A preto zájdem úplne inam, prekvapivo - neprekvapivo. K ustarosteným matkám a predstave, že ženy nemajú právo očakávať viac. Evanjelium podľa Lukáša 10, 38-42: Ako išli ďalej, vošiel do ktorejsi dediny, kde ho prijala do domu istá žena menom Marta. Tá mala sestru menom Máriu, ktorá si sadla Pánovi k nohám a počúvala jeho slovo. Ale Marta mala plno práce s obsluhou. Tu zastala a povedala: "Pane, nedbáš, že ma setra nechá samu obsluhovať ? Povedz jej, nech mi pomôže !" Pán jej odpovedal: "Márta, Marta, staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci, a potrebné je len jedno. Mária si vybrala lepší podiel, ktorý sa jej neodníme." A keďže Sv. Evanjelium je Evanjeliom lásky, uvažujem, že tým lepším podielom je láska. Tá je podstatou, to, čo s povinnosti k druhým i k sebe máme žiadať. Ak je cesta Ježiša od formalizmu k podstate, tak aj tu na prahu práv žien je potrebné odlišovať podstatu od formalizmu. Ak formálne práva z tej, či onej strany nevedú k väčšej dôstojnosti žien, tak sa míňajú podstate. Ján Pavol II: Manželstvo je zmluvou zrodenou z lásky.
