V roku 1979 pápež Ján Pavol II obnovil túto spornú otázku (že Zem obieha okolo slnka a
nie naopak) a pripustil, že Galileo bol ´nútený trpieť ...vinou ľudí a cirkevných kruhov´.
Aké ponaučenie získavame z toho, čo sa stalo Galileovi? Toto:
Kresťanská osoba by si mala uvedomiť, že Biblia nie je vedecká učebnica! Ak sa zdá, že je
nejaký rozpor medzi Bibliou a vedou, nemusí sa snažiť urovnať každý ´rozpor´. Veď ko-
niec-koncov kresťanská viera sa zakladá na ´slovu o Kristovi´ a nie na vedeckej autorite.
Veď vedecké názory sa neustále menia. Nejaká teória, ktorá sa môže zdať, že odporuje
Biblii a ktorá je dnes rozšírená, sa môže zajtra preukázať ako mylná a byť zavrhnutá,
alebo nahradená novšou, presnejšou.
Keby ale vedci chceli poukázať na to, že náboženstvo potlačovalo vieru, mali by spomenúť
na to, že jeho objav nebol prijatý ani vedeckými kruhmi vtedajších bádateľov! Na rozdiel
od názorov súčastníkov, Biblia nebola v rozporu s touto skutočnosťou!
Mohli sa vyhnúť takej chybe, keby sa pápež venoval podobnému princípu ako Ježiš Kristus
a vyhýbal sa veciam, ktoré by ho nemali skutočne zaujímať, tak ako to vysvetlil sám Boží
syn, keď odpovedal na otázku jednej prítomnej osoby:
"Učiteľ, povedz môjmu bratovi, aby sa so mnou rozdelil o dedičstvo. Povedal mu (Ježiš):
´Človeče, kto ma ustanovil nad vami za sudcu, alebo za toho, kto rozdeľuje?"
- Lukáš 12:13, 14.
Úžasný súlad a prírodné zákony, ktoré sa prejavujú vo vesmíru by nás mali podnecovať k
väčšiemu obdivu Svtoriteľa, Jehovu Boha. Galileo položil otázku: ´Je snáď dielo (Stvo-
riteľa) menej vznešené, ako (Stvoriteľovo) Slovo?´ Apoštol Pavol odpovedá:
"(Božie) neviditeľné vlastnosti sú viditeľné od stvorenia sveta, lebo ich možno vnímať
z vytvorených vecí, dokonca Jeho večnú moc a Božstvo..." - Rímanom 1:20.
