Jedna, ktorá ma potešila, je informácia o aktivite bohoslovcov bratislavského seminára v sedemdesiatych rokoch, v čase normalizácie, po roku 1968. Nevedeli sa vyrovnať stým, že po zániku prokomunistickej organizácie duchovných vzniká prorežimová organizácia Pácen in terris (PIT), ktorá mala nahradiť predošlú a odbúrať uvoľnenie, ktoré dosiahla cirkev (najmä zásluhou tzv. tajnej cirkvi) v 60 rokoch.
Bohoslovci sa nevedeli vyrovnať s tým, že noví, z časti staronoví funkcionári vo svojich prejavoch na zakladajúcej schôdzi organizácie PIT prejavovali súhlas s tým, čo sa dialo v predošlom období s cirkvou. Aj keď všetko len po súhlase UV KSČ. Prejavili, súhlas aj celou politikou strany voči cirkvi. Vyjadrovali súhlas aj s ekonomickým podporovaním celej činnosti Cirkvi, dokonca aj s tým, že všetko môžu robiť len po schválení „cirkevných tajomníkov“ a najmä ministerstva kultúry a jeho pracovníkov (Válek, Homola a spol.). Všetko vyvrcholilo v roku 1970 tzv. malou hladovkou, po ktorej museli z pedagogického zboru odísť všetci, ktorí sa nezachovali voči štátu pozitívne. Zo študentov museli odísť v r. 1972 J. Hlavčák, I. Matkulčík a Ing. Michal Porázik (všetko 5. roč.) Po ponuke vstupu do PIT, sa prihlásilo len 32 študentov (zo 130). Situácia na fakulte ostala dusná, čo nevyhovovalo prevážnej časti študentov, a preto v roku 1980 vyhlásili novú hladovku. Predchádzali tomu stretávanie u Fr. Mikloška, kde 5 študenti po odobrení svojich názorov tajným biskupom Korcom si ujasnili svoju aktivitu a po 21. okt. 1980 začala hladovka, na ktorej sa zúčastnilo 120 zo 147 bohoslovcov.
Nasledovali tvrdé postihy, a v konečnom dôsledku bolo „odídených“ 6 bohoslovcov.
Boli to akcie, v ktorých mladí ľudia ešte hodne pred „novembrom 1989“ vystavili účet vládnucej moci a prejavili odvahu v neľahkých časoch normalizácie konať podľa svojho svedomia a presvedčenia. Svojou neutajenou činnosťou predbehli aktivity civilných študentov ochranárov a iných dejateľov u nás.
Je na počudovanie, že ich aktivity ostali „zabudnuté“ v publikáciách v niektorých knižniciach. Záujemcovia si ich môžu nájsť napríklad v Univerzitnej knižnici v Bratislave a pravdepodobne aj v knižnici v Martine. (Napr.: Šimulčík, Ján:Zápas o svedomie, hladovka študentov bohosloveckej fakulty v roku 1980, a iné od toho istého autora, je vhodné prečítať si všetky tieto práce, mohol som byť v blogu nepresný.)
Nám súčasnej generácii „na odchode“ ostáva všetkým vtedy mladým poďakovať za ich aktivity, na čo by sa v tohoročných oslavách výročí nemalo zabudnúť a tým, ktorí ešte žijú vysloviť veľké: ďakujeme. (Ďakujem aj autorovi publikácií).
Pavel Pospíšil, dôchodca.
Január 2018.
