Ešte pred Vianocami minulého roku som stretol mládenca, ktorý sa rozhodol Ayahuascu skúsiť v Ekvádore. Zašiel za prvým šamanom a ten mu nápoj dal so slovami: „toto je naša kultúra, toto turisti potrebujú, to je to, čo chcú." Nebol ani sám prítomný na ceremónii, len mu pripravil nápoj. Spočiatku sa nič nedialo, ale po pár hodinách nastúpili nepríjemné stavy, ktoré časom prešli až do dočasného ochrnutia. To neskôr ustúpilo, ale tento zážitok spustil niekoľkomesačnú nechuť k životu, chalan musel absolvovať liečbu antidepresívami a dodnes sa s tými stavmi vyrovnáva.
Pred pár mesiacmi ma kontaktoval mladý muž z Moravy, čítal moje články a rozhodol sa tiež vybrať do Peru a absolvovať dobrodružstvo sebapoznávania. Stretli sme sa, popísal som mu všetko, čo viem, varoval ho pred šarlatánmi a dal mu kontakt na Maestra s tým, že jemu dôverujem a je to jediný človek, ku ktorému ho môžem poslať s čistým svedomím. Mladý muž dorazil do Pucallpy a vybral sa spoznať Pabla Amaringa. Ak sa niektorí trochu šamanizmu venujete, mali by ste to meno poznať, Amaringo je zrejme najslávnejší peruánsky maliar vízií z ceremónií s Ayahuascou. Bohužiaľ sa ale z jeho mena stal výnosný a zrejme dosť špinavý obchod. Nechcem súdiť starého pána, chovám k nemu veľkú úctu už len vzhľadom k práci, ktorú pre spopularizovanie peruánskeho šamanizmu urobil. Jeho syn ale pracuje s šamanmi pochybnej povesti a zneužíva meno slávneho otca na získavanie dôvery turistov. Počul som príbehy o ceremóniách s nimi od japonských kolegov, ľudia si na nich dosť vytrpeli. Napriek môjmu varovaniu tri ceremónie s jedným z týchto šamanov absolvoval aj náš mladík. Písal mi potom, ako musel celý čas odolávať útokom zo strany šamana aj mladého Amaringa. Cez ceremóniu, cez deň aj v snoch stále cítil ich snahu sa doňho nabúrať. Po troch ceremóniách odišiel a vybral sa k Maestrovi. Dnes mi prišil mail, že už chápe ten rozdiel, absolvoval prvú ceremóniu s ním a cítil veľkú úľavu a očistenie. O dnešného dňa sa mu začína prvý mesiac diéty.
Obaja títo chalani mali predtým bohaté skúsenosti s meditáciami a liečiteľstvom, ale v otázkach výberu šamana boli naivní a obaja na to doplatili, jeden viac, druhý menej. Stali sa obeťami našich romantických západných predstáv, že všetci šamani sú len dobrí liečitelia a duchovní majstri. Opak je pravdou. Väčšina ľudí poskytujúcich ceremónie s Ayahuascou sú ľudia bez náležitej prípravy a bez charakteru. Využívajú dôveru turistov a prostredníctvom Ayahuascy ich potom oberajú o životnú energiu.
Tento článok píšem v nádeji, že poslúži ako varovanie. Kým ma začnete posielať do horúcich pekiel v diskusii, prosím, prečítajte si najprv ostatné články Šamanského šlabikára.
Hasta luego
Martín - Mono Blanco
