Tak a Kanaďan a anglosas nám ide niečo hovoriť o národnej hrdosti, "keď oni tí liberáli fičia na konzume a egoizme", povie si nejeden našinec hocakého izmového trička. Však načo národy? "K tomu už len Hitlera a lágre", povie nám jeden libertariánsky prostáčik. Ale je to takto?
Odkiaľ má túto "ezoteriku" náš drahý Tom? Popíja so Slotom? Nemyslím si. Zdá sa teda, že aj anglosasi majú cit pre národ a aj pre morálne hodnoty, nemôžme si myslieť, že od rána do večera myslia len na kapitál a jeho rast a na vykorisťovanie blížneho svojho.
Tom Nicholson povedal Slovákom niečo, čo im hovorili aj iní, a boli to aj Slováci, lenže tých nepočúvli, Kanaďana možno hej. Možno ... Ale nejde o to, aby sme počúvali autority. Lebo ako hovorieval majster dlaždič keď nám dlaždil kúpeľňu: "kec posluchaš cudzi rozum, možeš do svojoho nasrac." To keď raz nezlomil dlaždicu tak ako to vedel, ale počúvol istého prítomného pána ... No dosť bolo vulgarizmov, ja na prezidenta kandidovať nebudem ...
Slováci libertariánstvo a iné nihilizmy kopírujú od anglosasov mysliac si, že u nich ničoho iného niet, len ega a makaníčko za love. Je tam u nich aj niečo iné, ale také subtílne, no nie každý má oči aby videl a potom sú aj umelci zraku ... Ľudia sú originály, národy sú takisto origálne, ale len totalitári by chceli všetko vymaľovať na jednu farbu: "Všetci sme rovnakí". "Všetci sme egoisti". "Všetci potrebujeme lásku". Nie, nehovorme za nikoho čo chce a aký je ....
Ale veď každý žije národne. Aj Američan ak pochopil Ducha svojho národa. A on ho chápe ochotne, veď preto tam odletel. A nechytajte ma za slovný koreň "rod", lebo zrodenie môže byť aj u myšlienky, -izmu a aj u kultúry, subkultúry a ďalej sa pýtajte odborníkov na povedzme sexuálne menšiny a iné úlety. Staré Keltské mystéria boli o Zemi a v práci na nej. Východné, resp. Slovanské boli o inej práci, o práci duchovnej, o práci v duchu a na duchu. Ale človek potrebuje oba póly a preto sa to aj prelína. Východ čerpá zo Západu aby prežil a Západ takisto je vnorený do Východu aby sa realizoval. Jedno bez druhého neexistuje!
Tak keď sme si už tak anglosasko- slovansky čosi vyjasnili, prejdem k ústrednej myšlienke článku. Tak ako preboha zo zanedbávania národného života môže vyrašiť a bujnieť korupcia a iné jedy v spoločnosti? Ako je toto možné?
Na to, aby sme to pochopili, musíme opustiť to jednoduché zvieracie myslenie, že "jem aby som žil", alebo "láska je tu pre rozmnožovanie" a pod. Mnohí ľudia sa mi snažia vysvetliť, že nejestvuje altruizmus, lebo aj ten sa ukáže ako ego a tu prichádzame k absurditám, akože milujeme svoje deti a živíme ich len preto, aby sa o nás v starobe postarali, milujeme parnera, lebo ho vlastne využívame pre sex a iné výhody. Ak toto je pravda, potom manželstvo je len prostitúcia. Ale je to naozaj tak?
Sú aj iné city okrem zištných a nechajme bokom SNS a Slotu dobre? Kto z nás možno ako len dieťa nemal túžbu stať sa hrdinom preto, lebo pomáha iným a vôbec nechápe o čo ide, teda čo tým získa? Prirodzený impulz k morálke tu je. Nie ten, za ktorý máme protihodnotu, ale ten, ktorý nás uspokojuje sám o sebe. Ale ako dieťa rastie, a vnucujú sa mu iné "hodnoty, zabúda tak trocha na ideál ktorý sa mu bliští odniekiaľ z hviezd v jeho duši. Niekto zabudne úplne, v niekom toto svetielko mravnosti a morálka len tak preblikáva, a veľmi málo ľudí má jasné vedomie o tom, čo by morálne mali v živote robiť lebo vedia, že je to správne.
Každý človek je individualita. Lebo má svoje Ja. Lenže to, čo vybudovalo Ja, je predsa len niečo zvonku. Do nášho Ja presakuje mnoho vecí a ako sa k nim postavíme, tak seba samých utvárame. Je teda hlúposť tvrdiť, že je tu nemenné večné Ja. Nie, ono sa neustále vytvára a to aj napríklad pod vplyvom Duchov národov, povedzme Slovanských a v istej nuanse aj v Slovenskom. Tak ako každá rodina má svoju úlohu ktorá vychádza zo súčtu duší jej členov, tak je to aj v národe vo vyššom zmysle.
Je jedno, či veríme v Dawkinsove mémy, alebo v archetypy psychoanalýzy , alebo v anjelov, alebo priamo v Boha ..... Ukazuje sa v tom všetkom fakt, že nami hýbe aj niečo, čo je mimo pochopenia materialistickej vedy. Teda nie z pudov má naša civilizácia taký úspech, alebo nie len v matérii je naša realizácia ako šťastných bytostí. Usmievame sa na pozadí neúspechu, my ľudia poznáme humor, ktorý zviera nepozná.
Keď chce človek niečo len pre prežitie tela, už z jeho nastavenia vyplýva, že nechá pudom voľný priebeh a tak neresti aby zarobili sú tu. A potom prežite tela je niečo relatívne, tak môžme aj vegetovať na podpore. Bez známok morálky a ducha, len chtíč ...
A potom sú tí ľudia nadšení pre nejakú myšlienku, povedzme myšlienku lásky medzi ľuďmi, alebo vychádzujú z citu pre "Genius loci", alebo Ducha národa. Majú ideál pred očami, pred svojím duchovným zrakom a ten realizujú jednoducho z lásky k tomuto ideálu.
Nicholson hovorí, že menšia národná hrdosť môže spieť k vyprázdňovaniu hodnôt. Povedal by som, že už slabosť k národnej hrdosti je znakom malého ducha a ten potom zlyhá. Je to duch, ktorý nemá cit.
A máme tu vákuum. My v tomto teritóriu (a nebudem nás nazývať ani Slovanmi pre možnú nevôľu) sme dostali šancu urobiť z tohto kúska zeme raj, alebo peklo. Na raj treba pekné myšlienky. Veď myślienka je pôvodcom všetkého.
Nicholson má pravdu. Nebude na Slovensku lepšie, kým budeme protislovenskí .... A pestovať morálne hodnoty ...
