Keby sme dianie vo svete a vlastne aj vo svojich životoch brali vážne a nepripisovali všetko náhode, možno by sme sa dopracovali k videniu určitých zákonitosti a k videniu súvislosti, k videniu mozaiky ktorá nám dáva celistvý obraz o svete.
Väčšina vidí svet ako mŕtvolu rozrezanú na mnoho častí, aby ho lepšie chápali, iný vidí každú časť v harmonickom zväzku s Celkom. Ja takto vidím náboženstvá a vôbec svetonázory. Každý smer má zmysel len medzi ostatnými smermi, sám osebe nie je ničím. A preto viem že Sfinga s kresťanstvom má mnoho spoločného. Má aj veľa spoločného s tým čo videl evanjelista Ján v Zjavení.
Vieme že evanjeliá napísali štyria apoštoly: Matúš, Marek, Lukáš, Ján. Prinajmenšom boli zdrojmi pre ich napísanie, inšpirovali ich. Tradícia používa doteraz ako symbol týchto štyroch evanjelistov symboli totožné s tým čo videl Ján vo Zjavení:
"Pred trónom horelo sedem ohnivých lámp, to jest sedem Božích duchov; a pred trónom sa rozprestieralo sklené more, podobné krištálu. Uprostred trónu a vôkol neho boli štyri bytosti, plné očí odpredu i odzadu. Prvá bytosť bola podobná levovi, druhá býkovi, tretia mala ľudskú tvár a štvrtá bola podobná letiacemu orlovi."
Matúša v cirkvi zobrazovali s ľudskou tvárou, ale hovorili mu i anjel či Vodnár (Ján vysvetľoval to čo videl prirovnávaním s vecami ktoré poznal.) Marka zobrazujú ako Leva, Lukáš je býk a Ján orol. (podľa astrológie orol je padlý Škorpión. Pozrime sa na Rím kde bol hlavný boh Mars a ich orlicu)
Kresťanské chrámy sú plné podobných vyobrazení štyroch evanjelistov. Samozrejme umelci poUžili svoju fantáziu a napr. dali krídla býkovi i levovi. Iste že serafíni ktorých videl Ján mali šesť krídel, ale pre rozlíšenie krídla nie sú podstatné ako samotná podstata štyroch bytostí ktorá má podstatu postihnuteľnú hádam len astrológiou a jej znameniami Vodnára (človek), Leva, Býka a Škorpióna (Orol)
Keby sme sa pozreli ako sú umiestnené znamenia vo zverokruhu, tie štyri spomínané by tvorili kríž. A aj takto ich zobrazujú.
Povedzme že štyria serafíni sú ako štyri uholné kamene, štyri základy, štyri "svetové" strany Univerza. A ak sa zamyslíme nad tým čo je úlohou anjelov - božích poslov v stvorení, musí nás napadnúť že oni predsa musia neustále vplývať na stvorenie, čiže aj na nás. Sú pre nás akýmsi vzorom, praobrazom, archetypom. Oni pôsobia na stvorenie zo štyroch základných strán a ich pôsobenie vidno všade vo svete. A Matúš, Marek, Lukáš a Ján hovorili za nich a zo štyroch hľadísk (svetonázorov) podali život Ježiša Krista. A preto sú tam aj rozpory, lebo každý bol ovplyvnený niečim iným a len oni štyria spolu dávajú zmysluplný celok.
Lenže človek sa nezačal utvárať vznikom kresťanstva, ale máme staršiu históriu a ja nemôžem súhlasiť s tým že všetko pred Kristom bolo lživé. Musím pripustiť že Jánom videní serafíni pôsobili od trónu už oddávna a to ľudstvo vedelo. Ľudstvo vedelo už dávno predtým aký je jeho cieľ a aké má zachovávať ideály. Poznalo vplyv štyroch vysokých bytostí a niektorí zasvätenci vedeli, že oni utvárajú človeka. A to sa snažili zobraziť. Sfinga teda nie je ničim iným ako mystickým zobrazením človeka, aj keď v akejsi archaickej podobe. Je v nej obraz toho odkiaľ človek pochádza a kam ide. Ona v sebe pôvodne spájala štyri hlavné princípy nášho Univerza.
Vo Sfinge je obraz štyroch serafínov z Jánovho Zjavenia. Je, či bol tam Orol, vidno na nej Býka, Leva i Človeka (Vodnára - anjela)
Chýbajú krídla. Ale ozaj tam pôvodne neboli?
Táto Sfinga krídla má a nie len táto ....
No nemá táto rysy hovädzieho dobytka?:-) Predobraz Býka ako vyšitý ....
Ja viem že som nepodal informácie ktoré môžem na "tisícinu mlimetra dokázať". Však ja ani nedokazujem nič materiálneho. Viem že všetci nahliadli do sveta Ducha, popisovali to čo videli slovami z tohto povedzme si úprimne nedokonalého sveta. Aj reč je nedokonalá, ani fotóny neskáču ako im pískame ... Ja len mám snahu vniesť trocha poriadku do toho čo žijem ....
