Nasleduje niekoľko jeho citátov o náboženstve.
Nehovor nič o mojom náboženstve. Je známe môjmu Bohu a nikomu inému. Jeho dôkazy nech sú viditelné skrz môj život; ak bol čestný a užitočný pre spoločnosť, viera, ktorá ho usmerňovala nemohla byť zlá.
Voči žiadnej inej veci nie som tak opatrný, ako voči náboženstvu. Považujem to za vec, ktorá je medzi každým človekom a jeho stvoriteĺom, do ktorej nikto iný, a už vôbec nie verejnosť, má právo zasahovať.
Jednotlivé princípy našej viery može posudzovať iba Boh. Neskúmam vieru žiadneho iného človeka, a neobťažujem nikoho svojou vierou; a nie je nám dané, aby sme sa počas nášho života dozvedeli či tvoje, moje, alebo principy viery nášho priateľa ci nepriateľa, sú tie pravé.
Ten kto neustále nasleduje morálne základy, na ktorých sú postavené všetky náboženstvá, nebude pri bráne nebeskej posudzovaný na základe dogiem, ktorymi sa všetky odlišujú.
Žiadnym slovom ani činom sa nikdy nepokloním chrámu intolerancie, ani neuznám právo miešať sa do náboženského cítenia iných ľudí.
Pýtaš sa či chcem publikovať niečo ohľadom témy môjho listu priateľovi Charlesovi Thompsonovi? Rozhodne nie. Nepíšem nič na zverejnenie, a najmä nie o téme náboženstva. O náboženských dogmách, narozdiel od morálnych princípov, všetci ľudia, od počiatku sveta do dnešných dní, vedú spory, boje, navzájom sa mučia, kvôly abstrakciám nepochopitelné im samým ani nikomu inému, a ktoré sú absolútne mimo dosah ľudskej mysle. Keby som mal vstúpiť do tejto arény, iba by som bol další medzi množstvom bláznov.
Medzi slovami a prednáškami, ktoré mu (Ježišovi) jeho životopisci priradili, nachádzam pasáže skvelej imaginácie, správnej morálky, a krásnej slobodomyseľnosti; v ďalších pasážach nachádzam toľko nevedomosti, toľko absurdity, toľko nepravdy, šarlatánstva a podvodu, až by som povedal, že je nemožné, aby také protirečenia mohli pochádzať od jednej osoby.
Ďakujem Vám pane, za kópiu unitariánskych kázni reverenda Bancrofta, ktoré ste mi láskavo poslali. Prečítal som ich s veľkou spokojnosťou a vždy mám veľké potešenie zo snahy navrátiť nás k primitívnemu kresťanstvu, takého jednoduchého, ako vyšlo z úst Ježisa. Keby nebolo nenápadne prekrútené komentátormi, alebo pretvorené na významy úplne cudzie jeho charakteru, dnes by bolo náboženstvom celého sveta.
Hovorím, že žiadam iba slobodné použitie rozumu na rehabilitáciu Ježišovho charakteru. V textoch jeho životopiscov nachádzame dva druhy rozdielneho obsahu. Prvý je založený na vulgárnej nevedomosti, na nemožných veciach, poverách, fanatizme a výmysloch. Medzi ne sú zamiešané vznešené idei Najvyššej bytosti, aforizmy a znaky najčistejšej morálky a slobodomyseľnosti, potvrdené životom pokory, nevinnosti a jednoduchosti, neprítomnosti bohatstva, svetských ambícii a slávy, s výrečnosťou a presvedčivosťou, ktoré neboli prekonane.
Obnovenie nevinného a autentického charakteru tohto slobodomyseľného morálneho učiteľa, a jeho záchrana od nesprávnych obvinení z podvodov, založených na umelých systémoch (nepoškvrnené počatie Ježiša, jeho zbožštenie, stvorenie sveta ním, jeho zázračné schopnosti, zmŕtvychvstanie a viditeľné nanebovstúpenie, jeho fyzická prítomnosť v eucharistii, svätá trojica; dedičný hriech...) vymyslených ultra-krestanskými cirkvami, neautorizované ani jedným jeho slovom, je veľmi potrebným cieľom.
Na Slovensku asi podobné myšlienky veľkú podporu nemajú, ale snáď niektorých z vás potešia.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
Zdroj: http://en.wikiquote.org/wiki/Thomas_Jefferson
