Pri postrehoch o tom, že politika KDH je klerikálna si nechcel dať poradiť tými, ktorí ho na to upozorňovali. Teraz sa zdá, že jeho názor, že toto všetko je vnútornou záležitosťou cirkvi sa zmenil. Osvietenie? Tí, ktorí očakávajú prerod, sa podlľa mňa mýlia. Pán Palko si zrejme myslí, že sa za neho postaví Vatikán. Bojím sa, že sa to nestane. Pán Palko sa nezastal kritikov slovenskej povrchnej kresťanskej praxe v minulosti. Dnes sa ho nebude mať kto zastať. Iba ak by tu vzniklo ešte fundamentalistickejšie kresťanskodemokratické zoskupenie ako dnešné KDH. Vdp. Kováčik z KBS ani pán Hrušovský jeho názory nezdieľajú. Nasledujúce riadky možno už niektorí z vás čítali, no zdá sa, že je dobre ich pripomenúť.
"Je načase aj na Slovensku začať rozlišovať medzi vierou, presvedčením a ideologickou náboženskou demagógiou poverčivých fundamentalistov na Východe, Západe, v Ríme či v slovenskej Ruritánii. A podľa toho aj konať. Ak nechceme vidieť, do akej miery je spoločenská zmätenosť na cyrilometodskom Slovensku spôsobená aj povrchnosťou tých, čo slovo „kresťanstvo" používajúci vodcovia vedú dôverčivé veriace masy čudným smerom, tak len predlžujeme naše blúdenie na ceste k občiansky zrelšej a zodpovednejšej spoločnosti.
Otvorené slovo a zdieľanie rôznych skúseností môže byť prvým krokom ku známemu konštatovaniu o neustále sa reformujúcej cirkvi - ecclesia semper reformanda. Je však možné, že o reformujúcu sa a reformy schopnú cirkev nie je záujem. Potom sa táto inštitúcia bude musiet uspokojiť s tým, že sa stane tým, k čomu smeruje a kam v iných častiach sveta už aj dospela. Na rituály a na mágiou silne zaváňajúcou lásku k sviatostnému formalizmu orientovaná cirkev sa stane nedeľným folklórnym event-makerom.
V pondelok po nedeľnom bohoslužobnom festivale vyššej či nižšej kvality si zlý svet spolu s deklarovanými členmi tohto cirkevného súboru bude žiť pokojným sekulárnym životom. Spoliehať sa na to, že dnešný človek so špinavou vodou vypočítavej praxe hierarchického manažmentu nevyleje aj dieťa hodnotovej orientácie, ktorú mu viera a kresťanský životný štýl môžu ponúknuť je - ako sa ukazuje všade vo svete - nanajvýš naivné. Svoje ambície hľadania šťastia, naplnenia a zmysluplného prežívania totiž podľa mňa v zlatníctve s dobre stráženou perlou nenaplní. Aj keby to bol hneď aj diamant".
Tí, kresťania, ktorých môže pán Palko nazývať kresťanmi kaviarenského typu či tzv. liberálni kresťania sa musia aj v praktickom živote rozhodovať o svojich preferenciách v reálnom čase. S výhradou vo svedomi alebo aj bez nej. Chránenej zákonom alebo aj bez zákona. A preto dávajú svoj hlas iným stranám, ktoré možno nie sú také kresťanské ako si pán poslanec myslí. Aj bez usmerneni či schválenia vrchnosťou. Ale to už je domáca úloha pre pána poslanca Palka, prečo to nechal dospieť až tak ďaleko a prečo sa ho dnes - môžem sa mýliť - nebude mať kto zastať.
