On bol presný, ja som meškal. Už som sa bál, že mi zo Slávie utečie a ja sa budem prechádzať do desiatej pri zapnutej fontáne a od desiatej pri vypnutej na pešej zóne v Košiciach.Neutiekol, čakal na mňa pri barovom pulte a popíjal džús. Ja som ho nespoznal, on mňa áno - na blogu mám foto - sadli sme si vedľa do kúta miestnosti a rozvinula sa debata. Vlastne nie hneď. Najskôr som si objednal pivo. Neurobím im dobrú reklamu, ale čapované nemali, tak fľaškový Budvar. Scholastik si pivo nedal, prišiel autom, mňa doviezol kamarát a mal sa po mňa, či už živého, alebo mŕtveho zastaviť - samozrejme žartujem. Uznal som mu, že on pivo nebude, keď po uliciach krúži policajný jastrab.Debata sa spúšťala pozvoľna. Najskôr sme si zaspomínali na staré počítačové časy, na obrovsky predražené prvé "osobné" počítače. Na "obrovské" hardisky a tlač na tlačiarňach, kde jedna strana vyšla na šesťdesiat korún.Potom sme prešli na debatu o tom, čo robíme. Neprezradím jeho zamestnanie ani rodinné zázemie, no hneď sa mi zdal ako celkom fajn človek. Jeho obavy o tom, že prídem s hranicou dreva a so zápalkami, aby som ho hneď na mieste na hranici upálil sa nenaplnili. Stretli sme sa ako civilizovaní ľudia. Ja som si upíjal z pivka, on si ešte dal čierny čaj a pustili sme sa do toho, kvôli čomu sme sa vlastne stretli - do náboženského súboja. :)Prechádzali sme viaceré témy, najmä z histórie Cirkvi. Na niektoré otázky som dokázal odovedať, na iné nie. V debate nebolo toľko emócií, ako boli naše prvé výmeny názorov na blogu. Obidvaja sme sa pokúšali nájsť logické zdôvodnenia na obhájenie svojich pozícií. Väčšinou sme rozprávali iba o chybách Cirkvi, z ktorých sa Cirkev v priebehu vekov buď vymotala, alebo ani nie. Nikdy som netvrdil, že Cirkev chyby nemá, akurát náš názor na riešenie týchto chýb sa rozchádzal.Scholastik je skôr za riešenie urobiť hrubú čiaru, Cirkev rozpustiť a začať možno niečo odznova. Mojím oponovaním bolo to, že sa chcem pokúsiť za chodu ju poopraviť čo sa dá a nakoľko to len ide, aby sme so špinavou vodou z vaničky nevyliali aj dieťa.O pol desiatej mi zavolal kamarát, či sa má po mňa staviť. Scholastik sa ponúkol, že ma hodí domov a tvrdil to aj vtedy keď som mu povedal, že je to na Lunik IX, tak som si objednal ďalšie pivo a pokračovali sme v debate.Nezapamätal som si celú debatu, ale myslím, že som sa od Scholastika veľa naučil. Pochopil som, že v diskusiách na blogu musím reagovať pokojnejšie. Myslím, že kultúra správania je tu oveľa lepšia, než aká bola na planet chat, kde som chodieval pred niekoľkými rokmi. Ľudia, ktorí píšu proti, nie sú nepriatelia Cirkvi. Možno sa nájdu aj takí, ale Scholastik taký podľa mňa nie je. Je to človek, ktorému záleží na tom, aby Cirkev robila to čo má. Je to človek, ktorý veľa vecí kritizuje ale nie s úmyslom uškodiť, alebo ublížiť. Je to človek, ktorý sa snaží byť užitočný pre spoločnosť a aj je. Má prácu, ktorou pomáha mnohým ľuďom.Páčilo sa mi jeho vyjadrenie, v ktorom povedal, že niekedy sa hádame zbytočne iba preto, lebo najskôr tasíme meče a až potom sa začneme rozprávať. Fajn sme si pokecali.Dal som si ešte aj tretie pivo - pri mojej viac ako stokilovej konštrukcii to nie je až tak veľa a keďže už sa blížila polnoc a začali vykladať stoličky, pobrali sme sa domov. Účet zaplatil Scholastik, takže nabudúce som na rade ja. Ešte som mu povedal, že ho nabudúce bez problémov môžem pozvať ja, keďže nám z jeho daní zvýšili platy. Aby aj on niečo z toho zvýšenie našich platov mal. :) Zas sa niekedy stretneme. Nasadli sme do jeho auta - má fajn auto - a hodil ma domov.Kto je vlastne priateľ a kto najväčší nepriateľ Cirkvi? Niekedy sme to my sami veriaci, ktorí nežijeme podľa svojej viery a my kňazi, ktorí niekedy kážeme vodu a pijeme víno, prípadne pivo. (Keď je horúco, pivko bodne lepšie.) :)))
