ÚDOLIE OŽÍVALen čo dostavali prvú chalupu, Kuna si došikoval svoju ženu a prihnal aj kŕdeľ oviec. Konečne sa im strava trocha zmení, veď Kunova žena si okrem starostí s dvoma malými deťmi a práce okolo oviec vždy našla čas, aby chlapom uvarila niečo dobrého pod zub.Chlapi pracovali celé dni, a tak začiatkom leta tu už všetci priviedli z Ústia svoje ženy s deťmi, ktoré tam museli ostať pri ovciach. V doline sa začal ozývať spev spiežovcov, celé dni sa ozývali zvuky sekier a les čoraz viac a viac ustupoval rozpínajúcim sa pasienkom.Osadníci nachystali na nadchádzajúcu zimu hŕby dreva a zoťali aj zopár pekných kúskov, ktoré na jar pôjdu predať pltníkom do Slanice spolu so šindľom, ktorý vystrúhajú počas zimy.Okolo usadlostí sa začali rozrastať malé políčka, na ktorých rástol ovos, kde-tu jačmeň, nejaká zelenina a strukoviny. Každý rok sa rozrastala aj rozloha polí, na ktorých rástla chutná švábka, ktorá nechýbala na stole hádam ani jediný deň v týždni. Niekedy ju vystriedala kaša z ovsenej, či jačmennej múky, ktorú tunajší osadníci nazývali kuľaša.Keď v roku 1567 po prvý raz navštívil dedinu kráľovský posol z hradu, bol spokojný s novorozrastajúcou sa dedinou a potvrdil im, že dávky na hrad ešte nemusia dávať, len nech sa usilujú, aby sa Klin pekne rozrastal.Nemali to veru vtedy ľahké, nad Európou visela hrozba Tureckých vojsk, ktorá ohrozovala pokojný rozvoj obcí najmä na juhu územia pod Tatrami. Zvnútra zas pokoj ohrozovalo bludné protestantské učenie, ktoré sa šírilo od západu.Osadníci v Kline bolo katolíci a veru v nemali kde ísť v nedeľu na bohoslužby. Nepáčili sa im maniere, ktoré zavádzali noví protestantskí kazatelia. Oficiálne patrili pod faru v Lokci, ktorá vznikla približne v tom čase, kedy bol Klin založený. Bola to v tom čase posledná katolícka farnosť, ktorá vznikla na Orave. Ostatné novovznikajúce boli už protestantské. Nebolo východiska, pretože Fraňo bol telom-dušou protestant a bol by najradšej, keby všetci jeho poddaní boli protestanti.
