Duše sa stávajú slobodnými, keď ich pozdvihneme v ich slabosti a bojazlivosti, keď ich s láskou naprávame, keď im všetkým kážeme svojím príkladom a keď im zvestujeme veľkú radosť, ktorá im je hore pripravená. (sv.Angela z Merici)Nijaký ľad nie je taký tvrdý, ako ten, ktorý sa na povrchu trocha roztopí a potom, keď zájde slnko, zasa zamrzne. (Anglické porekadlo)Ospravedlniť bezbožného je väčšie dielo, než stvoriť nebo alebo zem, vzhľadom k cieľu a k odporu. Ale naopak je tomu vzhľadom k spôsobu. (sv.TA II/I q.103 a.9)Povstať z hriechu znamená vrátiť človeku to, čo hriechom stratil. Hriechom nastala človeku trojaká pohroma... poškvrnenie - zbavenie ozdoby milosti, porušenie prirodzeného dobra a previnenie trestu. (sv.TA II/I q.109 a.7)K ospravedlneniu bezbožného je potrebné - vliatie milosti, hnutie slobodného rozhodovania k Bohu vierou a hnutie slobodného rozhodovania proti hriechu a odpustenie viny. (sv.TA II/I q.113 a.6)Môže sa zdať hlúpe plakať nad minulými hriechmi, ktoré nemôžu nebyť. Koná sa to však kvôli odstráneniu následkov. (sv.TA III q.85 a.1)K vytvoreniu úkonu kajúcnosti v nás ide za sebou šesť úkonov - pôsobenie Boha, obracajúceho srdca, hnutie viery, nádeje, lásky, otrocká bázeň a bázeň synovská. (sv.TA III q.85 a.5)Sudca niekedy niečo vie ako človek čo nevie ako sudca. Z toho dôvodu je potrebné vyznanie. (sv.TA D q.7 a.1)Väčšie dielo je, aby sa z bezbožného stal spravodlivý, než stvoriť nebo a zem. Nebo a zem totiž pominú, ale spása a ospravedlnenie predurčených zostane. Súď, kto môžeš, či je väčšie stvoriť spravodlivých anjelov, ako ospravedlniť bezbožných. Ak sú obidva rovnakej moci, toto je väčšie milosrdenstvom. (sv.Augustín)Ten, ktorý ťa stvoril bez teba, neospravedlní ťa bez teba. (sv.Augustín)Nemôže totiž začať nový život, ak mu nie je ľúto starého života. (sv.Augustín)Rozum je prvý, ktorý pohne hriešnika. (sv.Augustín)Pokánie je akási pomsta smútiaceho, trestajúceho na sebe to, čoho spáchanie ľutuje. (sv.Augustín)Ľudstvo sa nedelí na zlých a dobrých, ale na zlých a horších. (Balzac)Nie sme na svete, aby sme boli šťastní, alebo aby sme užívali, ale aby sme prejavili našu vinu. (Bismarck)Najlepší skutok aký možno na svete urobiť je priviesť duše na cestu čnosti. (don Bosco)Orionemu: Roztrhaj tieto tri zošity a nikdy viac nemysli na hriechy, ktoré si mal v nich zapísané. (don Bosco)Transferencia - neriešiť v rozhovoroch s penitentom na ňom svoje problémy. (M.Bubák)Podivná hra na schovávačku v temnote ducha, v ktorej osamelá ľudská duša pred sebou prchá, ukrýva sa sama sebe a sebe sa vyhýba. (M.Buber)Srd sa chytá zlodeja, ktorý všetko dostáva do daru. (E.Canetti)Je ťažké odrazu odložiť dávnu lásku; ťažké je, ale musíš to urobiť dajako. (G.Catullus)Raketa v prvých minútach letu spotrebuje viac energie ako v nasledujúce dni, keď preletí milióny kilometrov. Návyky majú obrovskú zemskú príťažlivosť. (Covey) droga-Ak sa prijmem takého aký som, tak sa mením. (Covey)Nie sme víťazi ale bojovníci, Cirkev bojujúca. (A.Dermek)Galejník po prepustení ukradol biskupovi strieborné príbory. Keď ho polícia doviedla k nemu, pridal mu aj strieborný svietnik so slovami: Kupujem si tvoju dušu pre dobro. Zmenil sa. Keď zomieral, na svietniku horela sviečka. Tak čo, biskup, si spokojný? (A.Dermek)Obrátenie sa k Bohu je teda vždy výsledkom nájdenia toho Otca, ktorý je bohatý na milosrdenstvo. (DiM 13, J.P.II.)Odpustenie dokazuje, že vo svete jestvuje lásky, ktorá je silnejšia než hriech. (DiM 14, J.P.II.) hriech-Ľútosť doženie slabého do zúfalstva a zo silného urobí svätca. (Eschenbachová)Pri dávaní rady sme všetci múdri, ale sme slepí voči vlastným chybám. (Euripides)Zmeniť sa nemôže nik, zlepšiť každý. (Feuchtersleben)Hovorili mu: Prestaň piť! Odpovedal: Na to už je príliš neskoro. Oni: Nikdy nie je príliš neskoro. On: Tak potom mám ešte čas! (V.E.Frankl)Možnosť zmeny korení v ľudskej schopnosti uvedomiť si sily, ktoré s človekom hýbu, takpovediac za jeho chrbtom - čo mu opäť vracia schopnosť získavať znovu svoju slobodu. (E.Fromm)Čím dlhšie pokračujeme vo svojich nesprávnych rozhodnutiach, tým viac sa zatvrdzuje naše srdce; čím častejšie robíme rozhodnutia správne, tým viac sa naše srdce obmäkčuje - alebo lepšie, oživuje. (E.Fromm)Prvé víťazstvo činí ďalšie víťazstvá ľahším, až si nakoniec voľba toho, čo je správne, nebude žiadať žiadneho úsilia. (E.Fromm) česť-Prvý raz v histórii závisí fyzické prežitie ľudstva na radikálnej zmene ľudského srdca. (E.Fromm)Jeden krok novým smerom vyvolá ďalšie a kroky učinené správnym smerom znamenajú všetko. (E.Fromm)Len keď si môžeme predstaviť sami seba ako pôvodcu akéhokoľvek mysliteľného zločinu, môžeme si byť istí, že sme odložili masku. (Goethe)Hriech, ktorý sa pokáním rýchlo nezničí je hriechom a príčinou hriechu. (sv.Gregor Veľký)Slovo metanoéin je grécky preklad hebrejského šúb, čo znamená obrátenie, alebo návrat domov. (Günthör Ia s.127)Lepší je nevinný, než kajúci, pretože kajúcnosť je druhá doska po stroskotaní. (sv.Hieronym)Cirkev je svojou prirodzenosťou vždy zmierujúca, pretože sprostredkuje druhým dar, ktorý ona prijala, dar zmierenia a zjednotenia s Bohom. (Ján Pavol II.)Kto teda vie dobre robiť a nerobí, má hriech. (Jak 4,17)Keď často klesá aj ten, kto si vzbudzuje pevné predsavzatie, čo potom ten, kto to robí len zriedka alebo menej pevne? (Kempenský)Čo iného bude stravovať ten oheň, ako tvoje hriechy? Čím viac sa teraz šetríš a hovieš telesnosti, tým ťažšie sa budeš potom kajať a tým viac paliva nazhromaždíš. (Kempenský)Pane, Bože, znič a vykoreň všetko, čo zasadil do mňa nepriateľ. Keď už raz zničíš tieto neprávosti, vlož do mojich úst a do môjho srdca schopnosť dobre zmýšľať a dobre konať. (sv.Kolumbán)Každá duša, ktorá sa dvíha, dvíha i svet. (E.Leseurová)Všetko to, čo Boží Syn vykonal pre zmierenie sveta a čo o ňom učil, poznávame nielen z histórie jeho minulých činov, ale pociťujeme to aj z účinku toho, čo koná v prítomnosti. (sv.Lev Veľký)Kto hovorí a premýšľa o zlej veci, ktorú urobil, myslí na ohavnosť, ktorej sa dopustil, a na čo kto myslí, tým je tiež zaujatý - celou svojou dušou je úplne zaujatý v tom, na čo myslí, a tak je ešte stále v zajatí tej ohavnosti. A istotne nebude schopný sa obrátiť, pretože jeho duch zhrubne a jeho srdce napučí, a okrem toho môže ne neho prísť smutná nálada. Čo by ste chceli? Hrabte sa v blate tej, alebo onej cesty, je to vždycky blato. Hrešili sme, alebo nehrešili - aký zisk budeme z toho mať na nebesiach? V dobe, kedy som premietal o svojej zlobe, mohol som navliekať perly pre nebeskú radosť. To je, prečo je písané: “Zanechajte zlo a konajte dobro!” - odvráťte sa od zla úplne, nezotrvávajte v myšlienkach na jeho ceste a robte dobro! Urobili ste chybu? Potom ju vyvážte tým, že urobíte niečo správneho. (I.Meier)Staňme sa lepšími, hneď bude všetko lepšie. (F.Overbeck)Existujú len dva druhy ľudí: jedni, čo sú spravodliví a považujú sa za hriešnikov a druhí, čo sú hriešnici a považujú sa za spravodlivých. (B.Pascal)Nikdy nie je človek taký krásny, ako keď prosí o odpustenie alebo sám odpúšťa. (J.Paul)Najdôležitejším nedostatkom zlých ľudí nie sú ich hriechy, ale odmietanie si ich priznať. (M.S.Peck)Chudobní duchom nepáchajú zlo. Zlo nepáchajú ľudia, ktorí pochybujú o svojej spravodlivosti, skúmajú svoje vlastné pohnútky a robia si starosti, či nepodvádzajú sami seba. Zlôo na tomto svete je páchané duchovnými zbohatlíkmi našich dní, samozvancami spravodlivosti, ktorí sa domnievajú, že sami sú bez hriechu, pretože nie sú ochotní trpieť nepokojom, ktorý prináša dôkladné sebaspytovanie. (M.S.Peck)Zážitok konverzie, alebo náhleho osvietenia si obvykle predstavujeme ako niečo radostného: “To je ale krása!” Podľa mojich skúseností to však spočiatku býva aspoň čiastočne nepríjemné: “To je ale otrava!” Keď potom volanie skutočne vypočujeme, hovoríme: “Ďakujem ti, Pane,” alebo “Pane nie som hoden,” alebo dokonca “Pane musím naozaj...? (M.S.Peck)Človek radšej odpúšťa svoju vlastnú slabosť než silu druhého. (príslovie)Predsa však zmierenie nemôže ísť do menšej hĺbky než rozdelenie. (RP 3, J.P.II.)Metanoia - pokánie znamená vnútornú premenu srdca pod vplyvom Božieho slova a v perspektíve Božieho kráľovstva, znamená tiež zmenu života v dôslednej zhode s premenou srdca. (RP 4, J.P.II.)Cirkev cíti povinnosť dostať sa až na koreň prvotného rozdelenia, k hriechu; a tu chce uzdravovať, a mohli by sme povedať, uskutočniť to “prvotné zmierenie, ktoré by bolo účinným princípom každého pravého zmierenia. (RP 4, J.P.II.)Aby teda zmierenie bolo úplné, nevyhnutne sa vyžaduje oslobodenie od hriechu, čiže odmietnutie hriechu v jeho najhlbších koreňoch. (RP 4, J.P.II.) Keď Cirkev ohlasuje radostnú zvesť zmierenia... mení historický stav nenávisti a násilia na civilizáciu lásky. (RP 4, J.P.II.)Cirkev plní svoje poslanie zmierovania tým, že nastojí na obrátení sŕdc, tak sa človek znova stretne s Bohom, človek so svojím bratom a človek so svojím stvorenstvom. (RP 4, J.P.II.)Človek - každý človek - je tiež týmto starším bratom. Sebectvo ho robí žiarlivým, zatvrdzuje mu srdce, oslepuje ho a uzatvára ho pred druhými a pred bohom. Otcova dobrota a milosrdenstvo ho dráždia a hnevajú; šťastie nájdeného brata má pre neho horkú chuť. (RP 6, J.P.II.) Podobenstvo čítané v perspektíve druhého syna opisuje však situáciu ľudskej rodiny rozdelenej sebectvami, osvetľuje ťažkosti uspokojiť túžbu a nostalgiu po zjednotenej a zmierenej rodine. (RP 6, J.P.II.)Zmierenie je Božím darom a jeho iniciatívou. (RP 7, J.P.II.)Do rúk a úst apoštolov, svojich poslov, Otec milosrdne vložil službu zmierenia; oni ju vykonávajú osobitným spôsobom vďaka moci konať “v Kristovej osobe”. (RP 8, J.P.II.)Cirkev musí začať tým, že sama bude “zmierenou Cirkvou”, aby mohla zmierovať druhých. (RP 9, J.P.II.)Uznať vlastný hriech, ba dokonca ísť ešte viac do hĺbky v úvahe o vlastnej osobnosti - uznať sa za hriešnika, za schopného hriechu a náklonného k hriechu, je nevyhnutným základom návratu k Bohu. (RP 13, J.P.II.)Robiť pokánie v tom najplnšom zmysle toho slova: ľutovať, prejavovať ľútosť, zaujať konkrétny postoj ľútosti, teda taký, ktorý privedie na cestu návratu k Otcovi. (RP 13, J.P.II.)Hoci bratské spoločenstvo veriacich majúcich účasť na kajúcich pobožnostiach veľmi prispieva k úkonu osobného obrátenia, predsa je nakoniec potrebné, aby sa v tom úkone vyjadril sám, jednotlivo a to s celou hĺbkou svojho svedomia. (RH 20, J.P.II.)Je to právo na najosobnejšie stretnutie sa človeka s ukrižovaným a odpúšťajúcim Kristom, ktorý hovorí prostredníctvom vykonávateľa sviatosti pokánia: Odpúšťajú sa ti hriechy. (RH 20, J.P.II.)Veriaci ľudia sú v solidarite svojej eschatologickej existencie skrze evanjelium oslobodení a povolaní k tomu, aby žili nad rámec dňa a aby sa v dobách, kedy nás hrozia pohltiť temné tiene, s konečnou dôverou uchýlili od Boha pokušení k Bohu zmierenia, takpoveddiac proti Bohu k Bohu. (Riess)Odpúšťame, pokiaľ milujeme. (Rochefoucauld) láska-Padať je krajšie ako zahnívať. (P.Rosso)Boh ti odpustí hriech, ty si ho nikdy neodpúšťaj. (A.Rublev)Všetko dobré, všetko krásne z minulosti je v minulosti určite uchované. Na druhej strane je však každá vina a každé zlo - po celý život - ešte vykupiteľná. (Scheler)Naplnil sa čas, kajajte sa... Božia činnosť je zámerne položená pred mravný príkaz. (Schnackenberg)Hľadať pravdu znamená chcieť byť lepším. (P.Strauss)Nikdy sa nečudujem tomu, že vidím zlých ľudí, ale často sa čudujem, keď vidím, že sa za to nehanbia. (J.Swift)Na vodopáde je najkrajšie to, že padá, na človekovi to, že vstáva. (J.Špalek)Vždy odpúšťajme svojim nepriateľom - nič ich nedokáže väčšmi rozzúriť. (O.Wilde)Pri vodopáde nezáleží na vode, ale na páde. (XY)
