Tí, ktorí sa rozhodli odísť, mali neskôr v Podolínci podpísať takéto prehlásenie: "Podpísaný X. Y. narodený v ......., okres ......, z kláštora v ...... rozhodol som sa vystúpiť z rehole a zapojiť sa do civilného života. Svojou prácou chcem prispieť do budovateľského úsilia našej ľudovodemokratickej vlasti.Toto rozhodnutie robím dobrovoľne a slobodne, bez akéhokoľvek nátlaku.V Podolínci dňa ..... Vlastnoručný podpis (ZSM 50)V Šaštíne však ešte vtedy nepochodili. Čakali najskôr pol hodiny, potom 12, 24, 48. O niekoľko dní prišli páni zo štátneho úradu, chceli iba podpisy. (ZSM 54)V prvé dni do Šaštína nepustili žiadne návštevy. Až o niekoľko dní, 16.apríla pustili prvé návštevy na 20 až 30 minút, potom tu chodievalo 200 - 300 ľudí denne. Klerici študenti denne mali 3 hodiny školy (ZSM 57)O štyri dni zo Šaštína odchádzajú novici z prvého ročníka noviciátu. Čakali všetci, bola rozlúčka, v tom čase boli zakázané návštevy a sväté omše v bazilike, všetci sa museli zúčastňovať prác v záhrade a po dome. (ZSM 65)Na sviatok svätého Vojtecha, 23.apríla mal direktor meniny, prijal gratulácie od 250 saleziánov. Študenti spievajú nádherný spev od Rilera: "Mučeníci na aréne. Nevládze zo seba vydať iné iba tieto neprítomné výkriky: "Ďakujem! Ďakujem!... Odvtedy ako odviezli od nás Otca Drgoňa, ja som celý bez seba!... Milí spolubratia, nezabudnite nikdy, že ste saleziáni a že máte sľuby! (ZSM 71)Na druhý deň, pol hodiny po polnoci bolo pristavených deväť autobusov. Veliteľ Poláček doniesol rozkaz z Bratislavy, prišiel i povereník vnútra Dr.Okáli z Bratislavy. Na čele kolóny jeden klerik drží sochu Panny Márie Pomocnice. Prechádza sa cez Kuklov na Bratislavu, Trnava, Pezinok, Modra, Trenčín, Žilina, Varín, (Zaznievali otázky: "Vezú nás na Sibír?"), Svit, Poprad, Podolínec (ZSM 72-80)Po príchode popoludní prebehla kontrola sošiek Panny Márie Pomocnice a don Bosca, izby sú plné, spí sa na smeny, novým koncentrákom sa stáva Podolínec. (ZSM 83)V noci odviezli z izieb chlapcov, ktorí boli čakateľmi u Redemptoristov, misionárov a Tešiteľov. Odviezli s nimi aj novicov týchto reholí, spolu vyše 90 ľudí. (ZSM 87)V Podolínci je 26.apríla vyše 650 rehoľníkov. Väčšinou sú to mladí ľudia. Tri štvrtiny do 30 rokov. Kostol býva otvorený iba jednu hodinu denne, je tam päť oltárov. V tom čase nebolo povolené naraz viacerým kňazom slúžiť svätú omšu, bol problém sa vystriedať. Vedúcim tábora je Ján Turanský, predtým bol väzenským dozorcom v Leopoldove, hlavný skupinár je Otec Ján Krasňanský, misionár Božieho Slova. (ZSM 86)Po rehoľníkoch prišlo aj na gréckokatolícku cirkev. Dňa 27.apríla boli internovaní gréckokatolícki biskupi Gojdič a Hopko. (Vaško II,172)Na druhý deň výbory v Prešove usporiadali zbor, či kongres vo veľkej sále hotela Čierny orol. Na čelnej stene visel veľký ortodoxný kríž, obraz moskovského patriarchu Alexisa, pražského metropolitu Eleutéria, ako i Stalina a Gottwalda. Na postranných stenách boli komunistické a protipápežské heslá a na zadnej strane údajný výrok svätého Metoda: "Slovania, bojte sa Ríma." Na zhromaždení predseda ÚV pre návrat k pravosláviu navrhol pretrhnúť zväzky s Rímom a pričleniť gréckokatolíkov pod moskovského patriarchu. V tomto zmysle prečítal už vopred pripravené vyhlásenie. Mnohí prítomní pritom nahlas plakali. Absolútna väčšina nechcela o pravoslávi ani počuť. Hotel Čierny orol bol obkľúčený políciou, ktorá mala udusiť akýkoľvek pokus o protest, alebo vzburu.Takto "preorientovali" 305 000 veriacich, 331 kňazov a biskupov Gojdiča a Hopka. Asi 120 kňazov uväznili, ostatných sústredili do pracovného tábora v Hlohovci. Neskôr nasledovalo vyhnanstvo na české pohraničie. Asi 20 kňazi sa skrývali... K pravosláviu sa pridalo asi 31 kňazov, teda desatina. Ostatní sa navzájom povzbudzovali slovami: "Radšej ťa chcem vidieť mŕtveho, ale nášho, ako odpadlíka." (SIS 45)Koncom apríla boli v Podolínci zakázané návštevy matiek na niekoľko týždňov, začína sa študovať v krúžkoch taliančina, nemčina, latinčina... (ZSM 100)V Hradci Králové je v tom čase Karel Otčenášek tajne vysvätený za biskupa. (Vaško II,111)V apríli sa v Prahe koná bábkový súdny proces s 11 poprednými členmi rozličných rehoľných rodín. Boli obvinení z velezrady a zo špionáže. (ZSM 12)Dňa 4.mája do Podolínca priviezli 118 misionárov, Verbistov, z Nitry, v koncentráku v Podolínci je spolu 654 rehoľníkov. (ZSM 103)Túto noc bol zlikvidovaný zvyšok mužských kláštorov. (NIMR 59)V kaplnke v Podolínci je v máji urobených 12 oltárikov zo stolov. V Podolínci je okolo 100 kňazov, z toho je 42 saleziánov. Svätý Otec Pius XII. dal mimoriadne možnosti obetovať svätú omšu v žalároch, aj keď nebudú kalichy, ornáty... (ZSM 109)V tom čase začínajú duchovné cvičenia. Konajú sa pri pílení dreva. V tábore je málo potravín, posielajú balíky aj ľudia z okolia, alebo ich prehadzujú cez plot, jeden robotník z Podolínca často prehodil cez plot kus chleba, čo si niesol do práce (ZSM 111)Dozorcovia sa zo dňa na deň správali arogantnejšie. Pomocník Turanského Miro Veselý (Vendelín Burdej), sa pustil do profesora teológie Františka Sersena, našiel mu knihu pod kabátom, hnal ho do maštale a sácal ho. (ZSM 119)Dňa 22.mája o pol jedenástej zavolali najmladších na mimoriadny nástup. Prišiel i zmocnenec Roman Grigeľ, najvyšší predstavený v tábore. Pri konci nástupu sa ich s úsmevom pýta:- Chcete ísť domov?- Chceme!- Kto z vás podpísal štokholmskú mierovú rezolúciu?- Všetci!- Kto z vás podpísal výstup z rehole?- Nikto!- A prečo?- Preto! (ZSM 122)Ako odpoveď na to Grigeľ vymenoval asi 90 mien, bolo medzi nimi asi 40 saleziánskych klerikov a vyše 20 novicov, odchádzajú v civile do Kostolnej na Považí do zhabaného kláštora, ostatní musia stáť a spievať na dvore. (ZSM 123)Dňa 24 mája sa koná oslava Panny Márie Pomocnice, klerici spievajú nádhernú Missa solemnis od slávneho dirigenta svätopeterskej baziliky Petrosiho. (ZSM 126)V tých dňoch z vôle štátu vzniklo združenie "vlasteneckých kňazov". Jeden z nich, Štefan Zárecký vtedy napísal: "Stojíme teda na prahu nového rodiaceho sa sveta" (SIS 49)
