Tú noc vstúpil do Jakubovho stanu muž a zápasil s Jakubom až do ranného svitania. Keď zistil, že nezvíťazí, povedal: „Nechaj ma odísť."
Jakub odpovedal: „Dovolím ti odísť jedine ak ma požehnáš."
Na to mu muž odpovedal: „Máš moc zvíťaziť nad bohom i mužom. Aké je tvoje meno?
„Jakub"
Muž odpovedal: „Tvoje meno nebude viac Jakub ale Izrael."
Eliáš sa náhle zobudil a pozrel na oblohu. Toto bol ten stratený príbeh!
Dávno pradávno, keď patriarcha Jakub táboril, niekto v noci vstúpil do jeho stanu a zápasil s ním až do brieždenia. Jakub akceptoval boj napriek tomu, že poznal v protivníkovi svojho Pána. Boj bol nerozhodný a ustal až vtedy, keď Boh súhlasil požehnať Jakuba.
Príbeh bol posúvaný z generácie na generáciu tak, aby nikto nezabudol: sú okamihy, keď je nutné zápasiť s Bohom. Do života každej ľudskej bytosti z času na čas vstúpi tragédia; môže to byť deštrukcia mesta, smrť syna, nespravodlivé obvinenie, choroba, ktorá navždy zmrzačí. V takýchto chvíľach Boh vyzýva ku konfrontácii s Ním a k zodpovedaniu Jeho otázky: „ Prečo toľko lipneš na živote tak krátkom a tak plnom bolesti a strádania? Čo je zmyslom tvojho zápasu?"
Človek, ktorý nepozná odpoveď na túto otázku, sa vzdá, zatiaľ iný, ten kto hľadá zmysel života, cíti, že Boh bol nespravodlivý a postaví sa svojmu osudu. To je moment, keď z neba zostúpi oheň - nie ten, ktorý zabíja, ale taký, ktorý strhne starobylé múry a dá poznať človeku jeho pravé schopnosti. Zbabelci nikdy nedovolia svojmu srdcu, aby bolo prežiarené týmto ohňom; to jediné po čom túžia je, aby sa všetko čo najrýchlejšie vrátilo do starých koľají a oni mohli žiť svoje životy tak, ako sú zvyknutí. Naproti tomu, odvážny človek odloží nabok to, čo je staré aj za cenu veľkého vnútorného súženia, odvrhne všetko, vrátane Boha, a vykročí dopredu.
„Odvážni sú vždy tvrdohlaví."
Z nebies sa Boh spokojne usmieva, pretože jeho zámerom bolo presne toto - aby každý človek zobral zodpovednosť za svoj život do svojich vlastných rúk. Pretože práve On dal svojim deťom dar nad všetky dary: schopnosť voľby a rozhodovania.
Iba tí muži a ženy, ktorým horí v srdci posvätný plameň, iba tí majú odvahu postaviť sa Bohu. Zároveň oni jediní poznajú cestu späť k Jeho láske, pretože pochopili, že tragédia nebola trestom, ale výzvou.
Eliáš sa v mysli vrátil ku každému svojmu kroku v živote. Keď musel opustiť svoj tesársky obchod, akceptoval svoju úlohu bez reptania. Napriek tomu, že mohol ísť inou cestou, ani na ňu nepomyslel v obave, aby nestratil vieru, oddanosť a vôľu. Považoval za nebezpečné žiť životom bežných ľudí - mohol by si zvyknúť a obľúbiť si túto cestu. Nepochopil, že je človekom ako každý iný, aj napriek tomu, že počuje anjelov a z času na čas prijíma povely od Boha; vo svojej sebaistote, že vie, čo chce, konal tak, ako tí, ktorí vo svojom živote nikdy neurobili dôležité rozhodnutie.
Vyhýbal sa pochybnostiam. Porážkam. Okamihom nerozhodnosti. Ale Pán vo svojej veľkorysosti ho viedol k priepasti nevyhnuteľného, aby mu ukázal, že človek musí zvoliť - a nie akceptovať - svoj osud.
Pred mnohými rokmi, v noci, ako táto, Jakub nedovolil Bohu odísť, kým ho nepožehnal. Vtedy sa ho Boh spýtal: „Aké je tvoje meno?"
Kľúčovým bodom bolo práve to: mať meno. Keď Jakub odpovedal, Boh ho prekrstil na Izrael. Každý dostane meno pri narodení, avšak musí sa naučiť pomenovať svoj život slovom, ktoré si vyberie a ktoré dá jeho životu zmysel.
„Som Akbar," povedala.
Zničenie mesta a smrť ženy, ktorú miloval, bolo tou nevyhnuteľnosťou, ktorá ho donútila pochopiť, že aj on potrebuje meno. A práve v tomto momente dal svojmu životu meno Oslobodenie.
Zdvihol sa a díval sa dolu na námestie pred ním: dym stále stúpal z popola tých, ktorí stratili svoje životy. Spálením mŕtvych sa postavil proti starodávnemu zvyku tohto kraja, ktorý vyžadoval, aby boli mŕtvi pochovaní v súlade s posvätnými rituálmi. Tým, že zvolil spopolnenie, odporoval Bohu a zvykom, ale nemal pocit, že by zhrešil zvolením nového riešenia pre nový problém. Boh je nekonečný vo svojej milosti a nezmieriteľný vo svojom hneve k tým, ktorí nie sú schopní byť odvážni.
Znova sa pozrel na námestie: pár z tých, ktorí prežili, ešte nešli spať a upierali oči do plameňov, akoby oheň spaľoval ich spomienky, ich minulosť, dve storočia mieru mesta Akbar. Čas strachu a nádejí skončil: zostalo len znovuvybudovanie alebo porážka.
Tak ako Eliáš, aj oni si zvolili nové mená. Zmierenie, Múdrosť, Láska, Pútnik - možností bolo veľa ako hviezd na nebi, ale každý jeden potreboval dať meno svojmu životu.
Eliáš vstal a modlil sa: „Bojoval som s Tebou, Pane, ale nie som zahanbený. Vďaka tomu viem, že idem svojou cestou z vlastnej vôle a nie z vôle môjho otca a matky, zvykov mojej krajiny a ani Tvojej vôle. Si to Ty, môj Pán, ku komu sa môžem teraz vrátiť. Chcem Ťa velebiť silou svojej vôle a nie zbabelosťou toho, kto nevie zvoliť inú cestu. Avšak keďže si mi zveril dôležité poslanie, musím pokračovať v svojom boji s Tebou dovtedy, kým ma nepožehnáš."
Znovu vybudovať Akbar. To, čo Eliáš považoval za výzvu Bohu, bolo v skutočnosti znovunavrátenie sa k Nemu.
Voľne a laicky preložené z dielka od Paulo Coelho: The Fifth Mountain
