Nedostatok otvorenej komunikácie a schopnosti načúvať sa premietol aj do postoja spoločnosti voči tejto strane aj do jej preferencií. Výber tém a spôsob ich prezentácie na stranách časopisu IMPULZ ukazuje, že názorová skupina pán Palka bojuje svoju "kultúrnu" vojnu. Jej "protikultúrne" nastavenie vzbudzuje vo veriacej časti tejto KDH spoločnosti ešte pevnejšie presvedčenie, že bojujú za správnu vec.
Profilovaniu KDH a postojov veriacich určite nepomohol ani rozdelený postoj hierarchie k mečiarizmu, komunizmu, PiTizmu (skratka komunistami organizovaného združenia Pacem In Terris, v ktorom boli organizovaní "dôležití" katolícki duchovní počas obdobia normalizácie), faktom z dokumentácie ÚPN ai. Pán Palko sa odvážil "kritizovať" zľahčovanie témy výhrad vo svedomí cirkevnými predstaviteľmi. No vníma len zlyhania jednotlivcov vnútri "v podstate dobrého" cirkevného establishmentu. Nejde tu totiž vôbec o slovenské špecifikum. Iracionálna viera v tento systém mu bráni v úsudku, a preto nevidí ako tento systém potrebuje mať dobré vzťahy s mocnými, nech už je to ktokoľvek (viď Čína). Ale to je už aj o inom. Medzitým išiel pán Palko svojím príspevkom v časopise .týždeň o "zlyhaní" nitrianskeho cirkevného kniežaťa ešte o krok ďalej. Nezachytil som, že by tento jeho krok našiel medzi "vernými" výraznejšie porozumenie.
To, že aj takéto názorové zoskupenie má na Slovensku svoje miesto je mimo akejkoľvek diskusie. V parlamente mu však začína byť úzko. Pánom Palkom ohlásená snaha o dialóg v "slovenskom kresťanstve" až po tom, čo boli vyčerpané všetky iné možnosti však vyznieva jednak nedôveryhodne a zároveň účelovo. Potenciál Palkovej skupiny by sa mohol rozvinúť v OKS, to by sa však musela povzniesť nad úzko konfesionálne videnie konzervatívnej spoločenskej agendy, kde kresťanskí demokrati pri vnášaní týchto tém (ide predovšetkým o registrované partnerstvá, bioetické otázky, školskú politiku, zdravotníctvo, chronicky podvýživená je ekonomická agenda) do spoločenského diskurzu buď dlhodobo zlyhávajú alebo sú výrazne neúspešní. Momentálne priživovanie sa na nacionalistickej agende však otvorilo ohľadom názorovej orientácie a dôveryhodnosti Palkovej skupiny nové otázky. Tie poukazujú skôr na to, že "nedorozumenie" je hlbšieho charakteru a že nebude stačiť len výmena softvéru.
Keby sme zabudli na všetky nepodarené kroky z minulosti - počínajúc "odpustením" otcovi vlasti Mečiarovi až po diskutovaný odchod z vlády, tak práve "spolupráca" s SNS pri tejto nacionalistickej agende premiešanej politickým katolicizmom ukazuje, že principiálnosť a integrita, ktorou táto skupina operuje totiž vôbec nie je jej devízou. Ani občianskou a podľa mňa ani kresťanskou. Toto je jedna z prvých nepríjemných vecí, ktorú je v rámci pánom poslancom Palkom "avizovaného" dialógu v slovenskom kresťanstve potrebné vysloviť.
