Ak sa sila spoločnosti dá odmerať silou jej najslabšieho článku, tak pri pohľade na sociálnu súdržnosť slovenskej spoločnosti sa ponúka niekoľko momentov na zamyslenie. Spoločnosť, ktorej nestabilita je spojená s veľkosťou sociálnych rozdielov, nesie v sebe zárodok veľkých napätí. A konfliktov. Neznesie dlhodobo nesystémové kroky. Každý krok bez dôkladných úvah o kroku nasledujúcom len prehlbuje krízu, pôsobí demoralizujúco a odkladá riešenie problému.
Z tohto pohľadu je aj návrh na štatistické spracovanie rómskej kriminality z hlavy poslanca Vladimíra Palka vecne nesystémový. Štatistika trestnej činnosti rómskej menšiny by bola akceptovateľná len ako súčasť väčšieho a komplexného projektu. Nielen ako prvý výkop neznámym smerom.
Kritické prostredie
O tom, že prostredie sociálne problémových či znevýhodnených skupín je kritickým prostredím pre celý rad rizikových prejavov správania vrátane kriminality, písali už iní, múdro a veľa. Štúdie ľudí, ktorí v tejto problematike niečo spracovali o tom hovoria jasnou rečou. Aj skúsenosti tých, čo s problémovými skupinami dlhé roky bývali a pracovali a posunuli ich komunity alebo aspoň niektorých jednotlivcov novým smerom. Pomohli im vtedy, keď im tí „ich" už pomôcť nevedeli.
Slovensko sa mení aj bez moslimov a globálnej multikulturálnosti na laboratórium spolužitia rôznych mentálnych svetov a kultúr. Počet azylov či povolení na pobyt je minimálny, a tak sa v spoločenskom ringu stretávajú takmer len tí, čo pod Tatrami vyrástli.
Globalizácia na slovenský spôsob sa práve začala. Praví s ľavými i strednými, chudobní s bohatými, čierni s bielymi sú okolnosťami tlačení na spoluprácu. V spoločnosti sa okrem ekonomickej krízy rozmáha aj násilie, nevraživosť či až nenávisť.
Slovenská spoločnosť prehliada už dlhšie signály obhrublej vulgárnosti a nízkosti vo verejnom živote. Za posledné tri roky toho vďaka novej koaličnej zostave nepochybne pribudlo. Verejnosť alebo jej časť mala už viackrát pocit, že to s extrémizmom zachádza priďaleko. A tento pocit je stále silnejší a dôkazov pribúda.
Kto sa má dobre
Legendárnych rečí o malom dvore a dlhom biči, tankoch, či škaredých koníkoch z úst Jána Slotu už bolo tiež dosť. Bolo by fajn, ak by tí, ktorí sa dnes majú dobre, pochopili, že práve sa odohráva to, o čom hovoril pred pár rokmi vo vianočnom čase istý cirkevný hodnostár. Vraj bol vtedy, keď on mal šesť rokov, blahobyt a on sa mal dobre. Desaťtisíce deportovaných slovenských občanov mu ani spätne tento vojnový blahobyt neznechutilo. On, malý Janko, sa mal dobre. A možno aj mnohí iní. Malí i veľkí. Dôležití i nedôležití. Stálo im to za to.
V roku 1938 zaznel výrok, ktorí mnohí kresťania vrátane katolíkov prepočuli: „Nous somme spirituellment des semites" povedal počas jedného stretnutia s pracovníkmi belgického rozhlasu Pius XI. On však zomrel a jeho nástupca sa k tomuto konštatovaniu nijako vehementne neprihlásil. Ak vtedy na prahu svetovej katastrofy pápež povedal, že sme všetci duchovní semiti, chcel podčiarknuť základnú rovnosť a povinnosť solidarizovať sa s tými, ktorým hrozí bezprostredné nebezpečenstvo. Nie sme všetci doslovne, alebo tam, kde sme tak trochu cudzincami - Cigánmi či semitmi?
Nechutné preteky
Bývalý kresťanský demokrat hovorí niečo, čo vonkoncom neznie ako pozvanie na porozumenie a ľudskosť. Na území, ktoré sa dnes volá Slovenská republika, by mali ľudia rešpektovať vzájomne svoju rovnosť a dôstojnosť. Tú Bohom danú či humanisticky zadefinovanú. Mohli by odmietnuť zúčastňovať sa na nechutných pretekoch s extrémistami vo vláde i mimo nej. Mohli by sme prestať registrovať reči, prízvuky či najnovšie aj farbu pleti.
Osud Cigánov sa nás týka. V gete inak skončíme aj my, aj oni. Všetci sme tak trochu Cigáni, kým ich máme toľko a v takom stave okolo nás a medzi nami. Zdá sa, že jedinou cestou, ako sa vyvarovať nebezpečného extrémizmu, je veľká koalícia tých, ktorým na tom záleží. Bez extrémistov a zlodejov.
Hrozia nám opäť deportácie? Alebo si naozaj všetci myslia, že niečo také sa nemôže zopakovať? Zo Slovenska sa normálna krajina nestane, ak sa vo verejnom diskurze k slovu dostávajú v takej miere ľudia, ktorých osobnostná a intelektuálna výbava je v príkrom protirečení k základným charakteristikám normálnosti a elementárnej slušnosti.
SME.sk sa pre nízky prínos obsahu diskusných príspevkov a ich agresiu voči minoritám rozhodlo diskusiu pod týmto článkom zrušiť.
Článok bol uverejnený v tlačenom vydaní SME 17. 8. 2009.
