Keď bolo PMD 85 hitom, uchvátili ma počítače. Na istý čas sa mi stali profesiou... Napokon ma však uchvátil Niekto iný. Zoznam autorových rubrík: Zo života, Svet v ktorom žijeme, dumky, Kocúrkovo SR, slovenčina, Cirkev v súčasnosti, financovanie cirkvi, Modlitby, Život Krista, Dejiny Cirkvi, Kristus a my, Zaujimavosti o svätých a cirkv, Myjava, Spomienky, XXXL, Nezaradené
Skončilo sa vianočné obdobie, z kostolov sa odkladajú betlehemy.Ten náš by potreboval isté zmeny - zladenie veľkosti a doplnenie figúrok.(Ak by niekto vedel dať tip, nech sa ozve.)V prvej časti vianočného obdobia (pred sviatkom Troch kráľov) v betleheme dominujú pastieri s ovečkami.
Akosi sme si už zvykli na povinnú spartakiádu novinárov, ktorí ak píšu o Cirkvi, nemôže to byť pozitívne.Aj Sme prinieslo včera článok o postoji Vatikánu k otázke svetovej ekonomickej krízy. Autor síce spomína na 16 riadkoch tento - ako píše - 18 stranový dokument, ale čo sa týka obsahu, zostáva len na povrchu. Zrejme tento dokument ani nevidel, len prebral informáciu zo zahraničných médií.Zato však v druhej časti článku sa správa "investigatívne", keď pod podnadpisom "Škvrna na Vatikáne" v takmer rovnakom rozsahu, ako hlavná informácia článku, natiera Vatikánu maslo na hlavu - a to kauzou tzv. "Vatikánskej banky", ktorú však podáva značne neobjektívne, pričom používa klasické prostriedky: ignorovanie prezumpcie neviny, polopravdy a zamlčanie opačne znejúcich faktov.
Už od prvých období Cirkvi sa veriaci pripravovali na slávenie Veľkej noci pôstom.Dĺžka a forma pôstu sa však priebehu dejín menila.Napokon sa predveľkonočné pôstne obdobie ustálilo na období 40 dní.
Apokryfy - sú spisy, ktoré sa "snažia" svojím obsahom zaradiť medzi biblické spisy, avšak Cirkev ich za také neuznala. Buď preto, že sa jednalo o neskoršie falzifikáty, alebo preto, že napriek historickej hodnote obsahu niečo bránilo uznať Božiu inšpiráciu textu (napr. autor falošne uviedol spis ako dielo apoštola, aby mu dodal väčšiu váhu).Mnohé apokryfné evanjeliá zo 4.-5. storočia sa snažili "doplniť" to, čo v kánonických evanjeliách ľuďom chýbalo, zvlášť udalosti z Ježišovho detstva.
Hneď v sobotu vošiel Ježiš do synagógy a učil. I žasli nad jeho učením, lebo ich učil ako ten, čo má moc, a nie ako zákonníci. A práve bol v ich synagóge človek posadnutý nečistým duchom. Ten vykríkol: „Čo ťa do nás, Ježiš Nazaretský? Prišiel si nás zničiť? Viem, kto si: Boží Svätý.“ Ježiš mu prísne rozkázal: „Mlč a vyjdi z neho!“ Nečistý duch ním zalomcoval a s veľkým krikom z neho vyšiel. Všetci sa čudovali a jeden druhého sa vypytovali: „Čo je to? Nové učenie s mocou! Aj nečistým duchom rozkazuje a poslúchajú ho.“ (Mk 1,21-27)Zvláštne: v synagóge (modlitebni) je medzi zbožnými prítomný posadnutý človek. Možno, že tá posadnutosť nebola navonok zrejmá, a že ostatní to nevedeli... Potom prečo sa čudujú len Ježišovej moci, a vôbec ich neprekvapuje, že ten človek medzi nimi bol posadnutý?
