Marian Vojtko
Vianoce sú rozprávkou o histórii
K takémuto nadpisu ma inšpiroval nadpis článku o smrti nášho úžasného popularizátora histórie Dr. Pavla Dvořáka, ktorý znel Dejiny sú rozprávky o skutočných ľuďoch.
Miesto pre vašu tvorbu. Staňte sa súčasťou komunity
Keď bolo PMD 85 hitom, uchvátili ma počítače. Na istý čas sa mi stali profesiou... Napokon ma však uchvátil Niekto iný. Zoznam autorových rubrík: Zo života, Svet v ktorom žijeme, dumky, Kocúrkovo SR, slovenčina, Cirkev v súčasnosti, financovanie cirkvi, Modlitby, Život Krista, Dejiny Cirkvi, Kristus a my, Zaujimavosti o svätých a cirkv, Myjava, Spomienky, XXXL, Nezaradené
Život Krista
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o nanebovstúpení
Evanjelista Lukáš v Skutkoch apoštolov (1,3) uvádza, že Ježiš vystúpil do neba 40 dní po zmŕtvychvstaní.Kým Skutky apoštolov túto udalosť opisujú podrobne, evanjeliá sa jej venujú menej. Matúšovo a Jánovo evanjelium nanebovstúpenie ani nespomínajú, Marek a Lukáš len stručne touto udalosťou svoje evanjeliá končia.
Marian Vojtko
Svedectvo apoštola Pavla o zmŕtvychvstaní
Evanjelista Lukáš v úvode Skutkov apoštolov píše:Po svojom umučení im poskytol mnoho dôkazov, že žije, keď sa im štyridsať dní zjavoval a hovoril o Božom kráľovstve. (Sk 1,3)Okrem štyroch evanjelií a Skutkov apoštolov nám svedectvo o Ježišovom zmŕtvychvstaní a jeho zjaveniach apoštolom ponúka i apoštol Pavol v Prvom liste Korinťanom:
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní: Záver Matúšovho evanjelia
- Zjavenie na vrchu v GalileiMatúšovo evanjelium sa od ostatných troch odlišuje tým, že vôbec nespomína zjavenie vzkrieseného Ježiša apoštolom v Jeruzaleme.Namiesto toho sa sústredí na Ježišovo zjavenie sa učeníkom v Galilei, čím sa naplnilo to, čo učeníkom po ženách odkázal anjel (Mt 28,7) i sám Ježiš (Mt 28,10).Toto potvrdzuje aj evanjelista Marek (Mk 16,7), hoci udalosti v Galilei vôbec neopisuje.Ján potvrdzuje, že učeníci po zmŕtvychvstaní odišli do Galiley, ale opisuje tam inú udalosť.Matúš píše:
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní: Záver Jánovho evanjelia
- Zjavenie v Galiley, zázračný rybolovJán vo svojom evanjeliu opísal dve stretnutia apoštolov so vzkrieseným Ježišom v Jeruzaleme, prvé bez Tomáša, a o osem dní druhé, pri ktorom bol aj Tomáš.Týmto svedectvom o stretnutí so zmŕtvychvstalým Ježišom pôvodne Ján evanjelium skončil, o čom svedčia záverečné slová:
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní: Apoštoli
Evanjelista Lukáš píše:Emauzskí učeníci našli v Jeruzaleme zhromaždených Jedenástich a iných s nimi a tí im povedali: „Pán naozaj vstal z mŕtvych a zjavil sa Šimonovi.“Aj oni porozprávali, čo sa im stalo cestou a ako ho spoznali pri lámaní chleba.Kým o tom hovorili, on sám zastal uprostred nich a povedal im: „Pokoj vám.“ Zmätení a naľakaní si mysleli, že vidia ducha.
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní: Emauzy, Peter
Vo veľkonočné ráno bola Mária Magdaléna jedinou svedkyňou, ktorá videla vzkrieseného Ježiša, ale učeníci jej neverili.Nezostala však jedinou svedkyňou. V ten istý sa Ježiš ukázal aj ďalším.
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní: Ráno
Udalosti toho rána po sobote, keď ženy našli prázdny hrob, opisuje každé evanjelium inak.To však neznamená, že by si odporovali. Práve naopak, dopĺňajú sa.
Marian Vojtko
Svedectvo Evanjelií o zmŕtvychvstaní
I keď pre našich ateistických spoluobčanov Veľká noc (oblievačka, šibačka, šlahačka...) ako sviatok jari s pretrvávajúcimi vraj pohanskými zvykmi už dávno skončila (a na pitie si musia nájsť iný dôvod), pre kresťanov Veľkonočné obdobie - oslava Kristovho zmŕtvychvstania stále trvá.A tak sa k tejto udalosti chcem ešte vrátiť reakciou na tvrdenia mnohých diskusných príspevkov z tých dní, že vraj Evanjeliá si v správe o Ježišovom zmŕtvychvstaní odporujú, a teda sa ich svedectvu nedá veriť.Prv ako si porovnáme správy jednotlivých evanjelií, všimnime si, kto je svedkom Ježišovho zmŕtvychvstania.
Marian Vojtko
Getsemani
Po skončení Poslednej večere: Ježišova agónia v Getsemanskej záhrade, Judášova zrada, Ježišovo zajatie a reakcie jeho učeníkov.
Marian Vojtko
Posledná večera
Správu o Poslednej večeri Ježiša s apoštolmi nájdeme vo všetkých štyroch evanjeliách.Podanie v Matúšovom a Markovom evanjeliu je takmer identické. Lukáš uvádza o niečo viac tém pri Ježišových slovách a má trochu inú chronológiu udalostí.Jánovo evanjelium sa celkovo najviac odlišuje. Tak je to i pri správe o Poslednej večeri, ktorá tvorí dominantnú časť celého Jánovho evanjelia.Napriek odlišnostiam v podaní, dá sa z týchto správ zostaviť spoločný pohľad na priebeh večere:
Marian Vojtko
Príprava na večeru
V prvý deň sviatkov Nekvasených chlebov, keď bolo treba zabiť veľkonočného baránka, prišli k Ježišovi učeníci a pýtali sa ho: „Kde ti máme pripraviť veľkonočnú večeru?“14. nisan bol deň, kedy sa Židia pripravovali na slávenie Veľkej noci.Pesah (Pascha) slávenie vyslobodenia z Egypta bolo 15. nisana, podľa ich rátania času začínalo západom slnka večer predchádzajúceho dňa. Vtedy jedli veľkonočného baránka.Sviatky nekvasených chlebov - pôvodne sedem dní: 15.-21. nisana (Ex 12,15 n.), sú v praxi uvádzanej evanjelistami rozšírené aj o 14. nisan na 8 dní. (Mt 26,17; Mk 14,12)14. nisana Židia odstránili zo svojich príbytkov všetok kvas, a v nasledujúcom týždni jedli len nekvasený chlieb (azyma, u nás nazývaný maces). V tento deň zabíjali baránka a pripravovali veľkonočnú večeru.
Marian Vojtko
Nezostane kameň na kameni
Streda bol posledný deň, keď Ježiš vyučoval v chráme.Keď odchádzal, očami sa lúčil s týmito miestami, ktoré boli pre neho také drahé. (Lk 2,46.49; Jn 2,16-17)Učeníci si tento jeho nostalgický pohľad na chrám vysvetlili po svojom a začali mu hovoriť o chrámových stavbách, z akých sú kameňov a ako sú nádherne vyzdobené pamätnými darmi.Ježiš im na to povedal: „Vidíte toto všetko? Veru, hovorím vám: Nezostane tu kameň na kameni, všetko bude zborené.“
Marian Vojtko
30 strieborných pre Judáša
Evanjelista Lukáš píše: Veľkňazi a zákonníci hľadali spôsob, ako Ježiša zabiť; báli sa však ľudu.Tu vošiel satan do Judáša, ktorý sa volal Iškariotský a bol jedným z Dvanástich; i šiel a dohovoril sa s veľkňazmi a veliteľmi stráže, ako im ho vydá. Tí sa potešili a dohodli sa, že mu dajú peniaze. On súhlasil a hľadal príležitosť vydať im ho, keď s ním nebude zástup.Matúš dodáva, že veľkňazi mu určili za Ježiša 30 strieborných.
Marian Vojtko
Viera vrchy prenáša
Druhý deň po slávnostnom vstupe do Jeruzalema, Ježiš preklial figovník, na ktorom nenašiel ovocie.Keď ďalší deň (utorok) ráno šiel znovu do Jeruzalema (nocoval totiž mimo mesta), učeníci si všimli, že figovník vyschol od koreňa a udivilo ich to.Peter povedal Ježišovi: „Učiteľ, pozri, figovník, ktorý si preklial, vyschol.“
reklama
Marian Vojtko
Prekliatie figovníka
V deň, ktorý nazývame Kvetná nedeľa, prišiel Ježiš do Jeruzalema, vítaný zástupmi ako Mesiáš.Večer znova odišiel do Betánie, ale na druhý deň (pondelok) hneď ráno išiel naspäť do chrámu.
Marian Vojtko
Mesiášsky vstup do Jeruzalema
Synoptickí evanjelisti (Matúš, Marek a Lukáš) zaradili udalosť Ježišovho pomazania v Betánii bezprostredne pred udalosti umučenia. Toto zaradenie však nie je chronologické, ale tématické - pre zmienku o Ježišovom pohrebe.Evanjelista Ján jednoznačne uvádza, že táto udalosť bola deň pred Ježišovým slávnostným vstupom do Jeruzalema.
Marian Vojtko
Pomazanie v Betánii
Po vzkriesení Lazára, odišiel Ježiš na niekoľko dní do Efraimského pohoria. Medzi ľuďmi, ktorí prichádzali na Veľkonočné sviatky do Jeruzalema sa rozprávalo o zázraku, a diskutovali medzi sebou, či Ježiš príde do Jeruzalema, lebo počuli o rozhodnutí veľrady, že ho chcú zabiť.Mnohí chodili aj do Betánie, aby videli Lazára, a tak sa veľrada uzniesla, že treba zabiť aj jeho.Ježiš sa do Betánie vrátil týždeň pred Veľkou nocou.
Marian Vojtko
Tvoj brat vstane z mŕtvych
Veľkolepou predohrou veľkonočných udalostí Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania bolo vzkriesenie Lazára.Lazár so sestrami Martou a Máriou bývali v Betánii, dedine niekoľko kilometrov východne od Jeruzalema, juhovýchodne od Olivovej hory. Viedla tadiaľ cesta od Jordána z Jericha do Jeruzalema, preto aj Ježiš tade často prechádzal, dokonca niekedy zvykol odísť na noc z Jeruzalema a prenocovať v Betánii.
Marian Vojtko
Predpovede Ježišovho utrpenia
V západnej vetve kresťanstva sa prežívanie pôstneho obdobia spája s rozjímaním o Kristovom utrpení.V mnohých obciach vznikli kalvárie so zastaveniami krížovej cesty, postupne sa 14 obrazov krížovej cesty stalo aj súčasťou interiéru rímskokatolíckych kostolov.Je však zdôrazňovanie Ježišovho utrpenia správne? Nie je to nejaká sebatrýzeň, či naopak vyžívanie sa v ukrutnostiach? Spomeňme si len, koľko kontroverzných reakcií spôsobil Gibsonov film Umučenie Krista...
