Či snáď nevidím kriminalitu Romov? Sú špinaví, majú rozbité príbytky? Romovia na Spiši vtrhli ku majiteľovi rožného statku, zabili býka, odrezali mu iba jediné stehno a odišli. Vyrozumel som, že majiteľ nemohol nič robiť. Ani nemukol. Tento príbeh mi povedal môj kolega. V nijakom prípade nie je extrémista, ani vlastne nemá nič proti Romom. Býva tuto neďaleko, tam ich snáď ani toľko nie je. Rovnako som si pozrel stránky jedného pána, ktorý reagoval na môj predchádzajúci článok. Tiež sa tam pozastavil nad kriminalitou Romov. Obidva tieto postoje majú jednu drobnú chybu. Keď som sa kolegu pýtal na vierohodný zdroj svojich informácii, nevedel. Rovnako ten pán má dosť rozsiahly súbor o Romoch. Ale nijaká oficiálna štatistika tam nefiguruje! Nijaká demografia, kriminalita, financie... Ani jedna štatistika! Vychádza teda z predpokladov, ktoré nie sú vedecky podložené! To takejto čo ako nestranne myslenej práci berie placet.
Nemusíte so mnou súhlasiť, ale takto by sme nikde nezašli. A to v nijakom odbore ľudského vedenia. Pozor! My tu naozaj hovoríme o ľudských bytostiach. Ľad nie je taký hrubý a to z oboch strán.
Zvlášť my - kresťania, by sme nemali šíriť veci, ktoré sa nezhodujú s dobrým svedomím. My sme predsa ľudia, ktorí milujú pravdu.
Mladý Rom sa pokúšal ukradnúť psa. Zamiešal sa do toho jeho majiteľ a mladý Rom ho zabil. Tento príbeh sa stal, správu o ňom priniesla televízia, súdil ho súd v Prešove.
Takže predsa len kriminalita Romov? Akú rolu v tomto príbehu zohráva etnicita páchateľa a obete? A ak áno, akú? My, kresťania, sa vyvarujeme vyhlasení typu: Všetci Romovia páchajú kriminlaitu. Všetci Romovia smrdia. Môžem pravdivo povedať toľko: Isté percento Romov pácha krminalitu, ešte iné percento je dokonca vrahmi. Isté percento Romov nemá hygienické návyky a vo verejnej doprave to robí veľmi reálny problém.
Už toto by som považoval za pokrok v našom myslení. Aj u kresťanov. - Aby som sa držal stanovej zásady: Aj u istej časti kresťanov.
Henrich Himmler v povestnej nahrávke, ktorá mala zostať utajená, hovorí čosi ako toto: Každý z nás pozná svojho dobrého žida, všetci sú zlí, ale tento, iba tento jeden je dobrý! Túto tézu završuje konštatovaním, že všetci židia musia preč.
Často takto hovoríme o Romoch. Všetci sú zlí, ale tu je jeden, ktorý slušne býva, má svoj počestný príjem. Áno, presne takýto prípad poznám. Pekná blondína, biela žena si zobrala rómskeho muža. Môj dakedajší spolužiak z výšky hovoril, že u nich na škole je to relatívne bežné, že navoňaní rómski chlapci chodia s bielymi dievčatami. Opačne to nefunguje.
V našom hovorení o Romoch často zaznieva protektorský tón. Akýsi pocit, že nám bolo ublížené a netrestáme len z vrodeného milosrdenstva, lebo sme kultúrnejší ako Američania, ktorí mali svoj zákon lynču.
To všetko, ku čomu vás pozývam, je požiadavka na našu vrele milovanú vládu - počnúc zmocnencom, počnúc podpredsedom vlády až po našich najmilších tam široko ďaleko pred voľbami. Chcime čosi také biele - biely papier s čiernymi grafémami. Mali by to byť číslice. Vraj ich dobre vedia maľovať v štatistickom úrade SR. A to sú na to tí praví! Nech nám povedia, ako sa vec má!
Aká je kriminalita Romov, aká je ich dochádzka do škôl, koľko nás stoja dajme tomu v porovnaní s bielymi ľuďmi, ktorí nepracujú a nemajú záujem o prácu. Máme slovenskú akadémiu vied, etnologický ústav SAV. A keď títo ľudia občas prehovoria, je to správa o nás a Romoch, akú si počuť aj tak neželáte. Lebo strašiť je konečne tak príjemné, lebo Romovia sa priživujú a sme ohrození...
Kresťan musí jasne vedieť, čo chce a kam smeruje. Nijaký stereotyp! Láska, ktorú nám vnucuje Ježiš pravdaže zahŕňa moment spravodlivosti a objektivity - nie bezbrehého schvaľovania čohokoľvek. Preto opakujem: kto chce čosi zmeniť, koho čosi trápi, nech ide do Romskeho pastoračného centra. Tam sú živí Romovia na dotyk. Pozrite do tvárí detí a mladých ľudí. Nehľadí z nich ani zlodejstvo, ani vraždenosť, ako ktorýsi náš súčasný klasik povedal. Sú to naše decká, s ktorými pracujeme a výsledky sú! Lebo Boh dáva svojim dielam vzrast!
Ale o tom ešte zase inokedy, lebo aj svoje slová delím na časti...
+
