Svet a ľudia okolo mňa mi nie sú ľahostajní. Som katolícky kňaz, chcem slobodne uvažovať a písať. Zoznam autorových rubrík: Súkromné, História, Zamyslenia, Podolínec, Cirkev a štát, Spoločnosť, Osobnosti viery
V poslednom čase sa opäť objavili názory, že katolícka cirkev sa nezaujíma o budúci spôsob svojho financovania. Išlo napríklad o niektoré články, ktoré reagovali na vyjadrovanie sa katolíckych kňazov k otázke prezidentských kandidátov a všeobecne hodnôt, ktoré vyznávajú a chcú uplatňovať aj vo vyjadrovaní sa k verejným otázkam.
Prejdime teda ku konkrétnemu riešeniu navrhovanému zákonom, o náprave niektorých majetkových krívd spôsobených cirkvám a náboženským spoločnostiam v dobe neslobody a o náprave vzťahu medzi štátom a cirkvami v Českej republike.
Systém financovania cirkví a náboženských spoločností je v Českej republike až doteraz riešený rovnakým spôsobom ako v Slovenskej republike. Je stále poznamenaný právnou úpravou z obdobia nástupu komunizmu, čiže zák. č. 218/1949 Sb., o hospodárskom zabezpečení cirkví a náboženských spoločností, ktorá prešla viacerými novelizáciami, ktoré z nej odstránili prvky náboženskej diskriminácie. To, že sa napriek pokusom, a Česká republika stojí pred ďalším z nich, doteraz nepodarilo vyriešiť otázku vzťahu štátu a cirkvi v Českej republike, samo osebe hovorí o závažnosti problému.
Minulý týždeň prijalo Generálne presbyterstvo Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania vyhlásenie, v ktorom sa dištancovalo od podpory Zmluvy o výhrade svedomia, ktorá má byť uzatvorená zo Svätou stolicou, ale aj s ostatnými cirkvami a náboženskými spoločnosťami registrovanými v SR. Toto vyhlásenie prichádza v čase, kedy je Zmluva fakticky zablokovaná a ani nie sú na obzore kroky, ktoré by viedli k jej prijatiu.
V tomto článku sa pokúsim vysvetliť základné pojmy, ktoré sa bežne používajú, keď sa píše o zmluvných vzťahoch medzi Katolíckou cirkvou a štátom na Slovensku. Sú to pojmy Vatikánsky štát, Apoštolská alebo Svätá stolica a Katolícka cirkev. Ich zamieňanie totiž navodzuje dojem, že každá „Zmluva s Vatikánom“ slúži predovšetkým jeho záujmom a je úplne odtrhnutá od problémov a záujmov Katolíckej cirkvi na Slovensku. Základný význam, akýchkoľvek takýchto zmlúv, sa potom vidí v nejakom nátlaku Vatikánu na naše zákonodarstvo. Skutočnosť je však iná.
V uplynulých dňoch sa opäť rozhorela debata o odluke cirkví do štátu a to v dôsledku 7 % zvýšenia príspevkov zo štátneho rozpočtu pre duchovných. Nedávno som odpovedal na niekoľko otázok týkajúcich sa tejto témy, ktoré mi položil bloger Igor Čonka, ktorý je baptistický duchovný. Moje odpovede vyšli v ich časopise a ponúkam ich aj vám.
V noci z 13. na 14. apríla 1950 prebehla vo vtedajšom Československu tzv. Akcia „K“, ktorá znamenala faktickú likvidáciu všetkých mužských kláštorov v republike. Akcia bola dopodrobna pripravená a prevedená Štátnou bezpečnosťou. Slovenský úrad pre veci cirkevné (SÚVC) vypracoval v polovici marca 1950 politický plán postupu pri likvidácii mužských kláštorných komunít na Slovensku.
V diskusiách viacerí očakávate od nás kňazov na blogu, aby sme sa vyjadrili ku kauze, ktorá sa stáva novou reality šou na Slovenku, a tou je spolupráca arcibiskupa Sokola s ŠTB. Je to však taká zložitá záležitosť, že sa k nej nedá zaujať jednoduché stanovisko, ako by mnohí očakávali. Vyžaduje si hlbokú reflexiu, nad dejinami nášho národa, po nástupe Komunistickej strany v Československu. Je potrebné si uvedomiť, že tými ktorí vtedy určovali, čo bude legálne a nelegálne, kam a či ľudia pôjdu na dovolenku, čo si kúpia v obchode, koľko budú zarábať a často aj akú budú mať prácu a mnohé ďalšie v súčasnosti bežné veci, boli výlučne predstavitelia Komunistickej strany, ktorej vedúca úloha v spoločnosti bola súčasťou Ústavy Československej socialistickej republiky. Je jednoduché urobiť z jedného predstaviteľa, v tomto prípade Katolíckej cirkvi, akoby hlavného zodpovedného za mnohé zverstvá, aj keď dokumenty mu ešte žiadne nedokázali. Dokonca aj prijímanie tých finančných darov nie je až také isté, ako sa prezentuje, lebo nie je jasné, či ich prevzal. Určite, bez vetra sa ani lístok nepohne a arcibiskup má byť morálnou autoritou, preto je správne požadovať vysvetlenie. Je, ale celý tento c
Dlhodobo sa zaoberám problematikou vzťahov štátu a cirkví na Slovensku. Pri skúmaní histórie týchto vzťahov zistíme, že táto nám objasňuje mnohé zo súčasnosti. Napr. aj otázku, prečo sú cirkvi a náboženské spoločnosti sčasti financované zo štátneho rozpočtu. Nejedná sa iba o Katolícku cirkev, aj keď táto dostáva vzhľadom na počet veriacich najviac financií. Nech už máte akýkoľvek názor na túto problematiku, dôležité je aby tento názor nebol len výsledkom vašich sympatií, či antipatií voči Katolíckej, či inej cirkvi, voči biskupom, kňazom, či viere ako takej, ale aby tento názor bol založený aj na objektívnom poznaní histórie.
V septembri 1938 stála Európa na prahu vojny. Za situácie, keď Nemecké jednotky boli už sústredené na hraniciach, aby obsadili ČSR, sa 29. 9. 1938 na návrh Talianska uskutočnila „mierová konferencia“ v Mníchove.
Toto obdobie bolo pre diplomaciu Svätej stolice veľmi náročné, všeobecne kvôli vojne vo svete, ale na Slovensku zvlášť, hlavne z dôvodu, že prezidentom bol katolícky kňaz Mons. Jozef Tiso.
