Marián Gunár
KOZ SR - reálna spätná väzba
Ak chce KOZ SR hovoriť za pracujúcich, nestačí formálny mandát. Legitimitu musí oprieť o priamy kontakt, dáta a spätnú väzbu z pracovnej reality.
Som občan rusínsko-rómskeho pôvodu(Rusínsky Cigán) aktívne pôsobiaci v oblasti sociálnej ekonomiky. Spolupracujem s rôznymi odborníkmi, starostami obcí a podnikateľmi na podpore udržateľného podnikania a zamestnávania ľudí z vylúčených komunít. Osobne sa venujem systémovým inováciám a odpadovému hospodárstvu, so zameraním na ochranu životného prostredia. Mojou prioritou je vytváranie pracovných príležitostí pre Rómov na Slovensku a zabezpečenie dôstojných podmienok pre ich život. Verím, že sociálna ekonomika môže byť nástrojom pozitívnej zmeny. Moje krédo znie: „Celý svet vie, že vieme tancovať a spievať, je načase ukázať, že vieme aj pracovať.“

Ak chce KOZ SR hovoriť za pracujúcich, nestačí formálny mandát. Legitimitu musí oprieť o priamy kontakt, dáta a spätnú väzbu z pracovnej reality.

Vidíme spor Daška s Pollákom. Nevidíme však systém, ktorý by ľuďom reálne pomohol. A práve to je pri rómskej problematike najväčší problém.

Sledoval som tlačovú konferenciu ministra práce, sociálnych vecí a rodiny Erika Tomáša, ktorý predstavil dve cesty, ako dostať do práce ľudí, ktorí môžu pracovať, no nepracujú.

Sú len dva scenáre. Buď to človek vie a žije podľa toho, alebo to raz pochopí a začne podľa toho žiť. Nadpráca nie je základ dohody, ani v práci, ani vo vzťahu, ani doma.

Ak sa na Slovensku vie viesť veľký politický boj o dve pohlavia v ústave, potom by sa mal vedieť viesť ešte tvrdší boj za to, aby deti mali garantovanú maximálnu možnú ochranu.

Poslanec NR SR prišiel v televíznej relácii s nápadom, aby odsúdený zlodej nosil bundu s nápisom „Kradol som“. V zime bunda, v lete tričko? Nie, samozrejme, je to blbosť.

Digitálne žobranie na TikToku sa stalo novým normálom sociálnych sietí. Nejde o jednotlivcov v núdzi, ale o opakovateľný model správania, ktorý premieňa emócie na peniaze, zatiaľ čo štát stále nemá funkčnú digitalizáciu.

Reálna skúsenosť z pracovného prostredia. Mená osôb aj niektoré okolnosti sú zámerne anonymizované.

Pamäť zosnulých je u nás viazaná na nájom jedného dediča ak vypadne, vypadne aj hrob. Je to civilizačne prijateľné?

Najťažšie je zistiť, že váha, ktorú držíš, bola spoločná len si ju niesol najdlhšie ty.

Sociálna ekonomika na Slovensku v kontexte zákona, praxe a každodennej reality registrovaných sociálnych podnikov.

Zodpovednosť nie je problém, problém je, keď sa jej niekto vyhýba.

Kašlem na vaše oslavy! Hovorím o deťoch, ktoré nikto nechce. O rómskych deťoch určených na adopciu.

Už se perou! Facebook horí, statusové bitky gradujú, ego sa trasie. A riešenia? Kde nič, tu nič...

Ekológia nie je len o prírode, ale o srdci človeka .

Naše deti trávia na mobiloch viac času ako kedykoľvek predtým. Digitálny svet ich mení a ovplyvňuje ich realitu.

Sociálne podnikanie stojí na reálnej udržateľnosti, nie na dotáciách.