Miesto pre vašu tvorbu. Staňte sa súčasťou komunity

Tomáš Krištofóry

Bloger

Počet článkov: 68
Páči sa: 0x

It's more complex than you can imagine. Not only economy, but morals as well. This ignorance is inevitable. What can we then do? We still have institutions to cope with this ignorance. This is what this blog is about.Je to zložitejšie než si dokážeme predstaviť. Nielen ekonomika, ale aj morálka. Táto nevedomosť je nevyhnutná. Čo nám teda ostáva? Máme inštitúcie na vyrovnanie sa s touto nevedomosťou. O tom je môj blog. Zoznam autorových rubrík: Spoločenské vedy - iné, Ekonómia, Filozofia, Ekonómia vs. politika, Cirkev a viera, Vzťahy cirkvi a liberalizmu, Čriepky histórie, Vzťahy, MENDELU, Život taký, aký je, hory môjho srdca, NF VŠE, Súkromné, Nezaradené

Nezaradené

Tomáš Krištofóry

Ekonómia a právo; AD: Tak riekol prorok Hayek I

Pán Draxler v článku Tak riekol prorok Hayek neprispel k diskusii o libertariánoch, príslušníkoch tzv. rakúskej školy. Draxler napríklad takto dezinterpretoval hayekovské chápanie súkromného vlastníctva: „Vzťah ,vlastníctva‘ sa vníma ako diskrétny akt - pritom legalistické vyjadrenie sa často veľmi zle kryje so vzťahom reálnej kontroly nad výrobnými a obchodnými procesmi. Pod povrchom zdanlivo jednoduchého pojmu je zložitá spoločensko-právna konštrukcia, ktorá sankciou štátu/spoločnosti predpisuje, akým spôsobom sa môže s určitými statkami nakladať.“ Draxlerov omyl vyvráti napr. Coaseho teória spoločenských nákladov..

12. okt 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
133

Tomáš Krištofóry

Cinderella man: film o rozprávkovo skutočných ľuďoch

Ak ma má nejaký film zaujať, musí mi vydať svedectvo o ľuďoch, o ľudských vlastnostiach, o živote. Taký film mi vždy povie niečo nové – a nie vždy príjemné - aj o mne. Taký film ma vždy obohatí. Do kina nechodievam často. Na film Druhá šanca (Cinderella man, v Česku Těžká váha), mne dovtedy neznámy, ma však moji priatelia nezavolali nadarmo. Príbeh to bol vyložene ľudský a zároveň výnimočný. Málokto sa totiž dokáže pobiť so životnými prekážkami s úspechom Jamesa Braddocka.

11. okt 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
3

Tomáš Krištofóry

Tretia cesta je cestou do tretieho sveta

S rastom počtu plebejského voličstva strany Smer sa rozohňuje Ficova filantropická rétorika. V interview Neobesíme sa, ak sa voliči rozhodnú inak Fico píše, že ak vyhrá voľby, podmienkou pre potenciálne koaličné strany bude, aby dodržiavali ústavu: „Tá hovorí, že Slovensko síce je trhové hospodárstvo, no má byť sociálne a ekologicky orientované. Ak sa budeme baviť s politickými stranami o zostavovaní vlády, hlavným kritériom je, aby boli ochotné napĺňať tento rozmer ústavy.“ Zabudol však, že Ludwig Erhard, otec a prvý praktik konceptu sociálneho trhového hospodárstva, napísal, že: „ Nič nie je spravidla menej sociálne než takzvaný ,štát blahobytu‘, ktorý nechá usínať ľudskú zodpovednosť a klesnúť individuálny výkon“. Erhard ako minister hospodárstva NSR roku 1948 (umožnil slobodný vývoj aspoň časti Nemecka, i keď tým rozdelil Nemecko) uvoľnil menovou reformou sily trhu, ktoré umožnili tzv. nemecký hospodársky zázrak.

3. okt 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
56

Tomáš Krištofóry

Buď je liberál Rusko alebo ja

V piatok sa konal v Bratislave Európsky kongres liberálov, organizovaný časťou ANO okolo Pavla Ruska. Rusko v okrem iného vyhlásil (v spravodajstve Markízy), že sa mu za toto volebné obdobie podarilo vytvoriť 35 až 40 tisíc pracovných miest. Toto vyhlásenie nie je úplným obrazom reality. Ak štát subvencuje firmu (je jedno či je to krachujúci poľnohospodár z Hornej Dolnej alebo investujúca KIA), tie peniaze musí zobrať na daniach daňovým poplatníkom, ktorí tak nemôžu tieto peniaze efektívne investovať a vytvoriť tak pracovné miesta. Fréderic Bastiat, keby dnes žil, upozornil by Ruska: „Keď konštatujete, k čomu štát použije ony odhlasované milióny, nezabudnite tiež konštatovať, na čo by tie isté milióny použili poplatníci, ktorí však tak už urobiť nemôžu.“ Buď je liberál Rusko alebo Bastiat a ja. Ani Rusko si nemôže dovoliť pochybovať o liberálnosti Bastiata. Medzi ekonómami o tom nepochybuje nikto. Záver? Rusko nie je liberál.

27. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
28

Tomáš Krištofóry

Má byť Cirkev demokratická?

Je hierarchická organizácia rímskokatolíckej cirkvi nesúrodým prvkom modernej demokracie? V liberálnej demokracii existuje nebezpečenstvo tyranie väčšiny. Ústavná väčšina môže zmeniť ústavu a utláčať menšiny. Náboženstvá by teda mali mať voľný priestor, aby hľadali a obhajovali hodnoty, na ktorých stojí demokratická spoločnosť, a ktoré demokratická väčšina nemusí vždy uhájiť. Viac už Michael Novak v nasledujúcej pasáži knihy Katolícke sociálne myslenie a liberálne inštitúcie:

26. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
80

Tomáš Krištofóry

Zostane Cirkev mocenská, alebo bude pre ľudí?

Poznámka pre ateistov a veriacich iných náboženstiev: tento text je adresovaný najmä katolíkom. Pre ostatných má tento článok ten obsah, že i v Rímskokatolíckej cirkvi na Slovensku (ďalej len Cirkev) existujú dôvody na odluku Cirkvi (resp. cirkví) od štátu. Ateisti, prosím rešpektujte, že náboženský jazyk, ktorý v texte použijem, nie je adresovaný Vám, ale veriacim.

21. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
41

Tomáš Krištofóry

Autoportrét

I keď do každého môjho článku vložím kúsok seba, čitateľov môjho blogu môže zaujímať, aký som, ak práve nesedím za počítačom. Bude snáď príjemným osviežením, keď nechám tentoraz za seba hovoriť fotografie. Tak (okrem iného) som takýto:

21. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
0

Tomáš Krištofóry

Socialistický alebo trhový? Dilema trvalo udržateľného rozvoja

Existuje istý názorový prúd, ktorý „vidí úspešnosť spoločenského systému iba za neustálym rozvojom produkcie bez ohľadu na to, ako taký systém chráni práva jednotlivcov. Rastúci počet dymiacich komínov pre nich predstavuje hlavný pozitívny atribút kapitalizmu a úspešnej spoločnosti.“ (Emotívna) reakcia ochrancov prírody je úplne pochopiteľná:

7. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
71

Tomáš Krištofóry

Čas pre duše rozprávok

Z hĺbky detsky naivných čistých túžieb duší v príkoriach a pádoch v rozprávkach nádej raší - aj škaredé káčatko skromne šťastným chcelo byť, krásnou, ladnou labuťou nakoniec jej prišlo žiť.

6. sep 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
4

Tomáš Krištofóry

Občania vykorisťovaní, či vykorisťovatelia?

Politika nemá žiaden prínos pre obyčajných občanov, politici občanov vykorisťujú. S takýmto názorom sa stretávame často. I iné moje blogy môžu na čitateľov pôsobiť tak, že len nadávam na politikov. Už som niekoľkých z nich stretol a rozprával sa s nimi a rozhodne nie o každom môžem povedať, že by bol protispoločenským živlom.

30. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
3

Tomáš Krištofóry

Ateistickým „humanistom“ ide o moc

V mojom blogu ID verzus darwinisti, ANO vs. KDH alebo Cuius regio eius religio som písal, že o dosiahnutie štátnych výhod pre svoju skupinu sa usilujú nielen veriaci rôznych náboženstiev, ale aj ateisti. Reagoval som tak na v súčasnosti častý názor, že o štátne výhody súperia len náboženstvá. Podľa tohto názoru sú ateisti neutrálna skupina, ktorá je obeťou mocenských výhod náboženstiev (či konkrétne Rímskokatolíckej cirkvi).

29. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
68

Tomáš Krištofóry

ID verzus darwinisti, ANO vs. KDH alebo Cuius regio eius religio

Podľa všetkého sa toho od stredoveku veľa nezmenilo. Istú dobu vtedy platilo, že poddaný musel mať vierovyznanie svojho pána. Článok Horúce chvíľky amerických darwinistov v denníku SME z 21. 7. 2005 a ďalší podobný Inteligentný plán nemôže nahradiť vedu pána Zděnka Urbana v SME z 28. 7. 2005 zjavne reagujú na mocenské ašpirácie časti kresťanskej inteligencie v USA: Niektorí vedci – kreacionisti, zástancovia „teórie“ inteligentného dizajnu (ID) „chcú, aby sa ich názory, podoprené iba vierou, vyučovali na školách ako alternatíva evolučnej teórie“. Autori oboch článkov sa podľa mňa oprávnene obávajú, že podobné ašpirácie kresťanských vedcov (a politikov) môžu vzniknúť i na Slovensku. Články, na ktoré reagujem však podľa mňa nedostatočne objasnili vzťahy medzi vierou, vedou a (štátnym) školstvom.

29. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
197

Tomáš Krištofóry

Pápež Benedikt XVI. sa ukáže byť skutočným liberálom

Už sme počuli snáď tisíckrát, že pápež Benedikt XVI. je konzervatívec. Ja však verím, že pápež v skutočnosti posunie Katolícku cirkev v smere humánneho a zjednocujúceho liberalizmu.

28. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
34

Tomáš Krištofóry

Dydimusova Golgota

Povolal ma k hľadaniu, ja chcel som,no vieru tratiac hľadal márne som, v ľútom mojom zmyslovom hľadaní, sťa Dydimus, zlyhal som vo vyznaní.

27. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 1 516x
3

Tomáš Krištofóry

AD: Liberalizmus, škaredé slovo pod Tatrami

Dá sa očakávať, že na článok (http://www.sme.sk/clanok.asp?cl=2254866) pána poslanca za ANO Rudolfa Chmela v denníku SME už nezareaguje žiadna kompetentná inštitúcia. Je potrebné reagovať najmä na (spolu súvisiace) morálne a ekonomické problémy argumentácie pána Chmela.

27. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
29

reklama

Tomáš Krištofóry

Liberalizmus – nepriateľ alebo spojenec Cirkvi?

Cirkev na Slovensku chápe liberalizmus ako protikresťanskú filozofiu inšpirujúcu slobodomyseľnú prax, ničiacu kresťanské hodnoty i hodnoty spoločnosti. Význam termínu i praxe liberalizmu však nie je jednoznačný. Zmätky okolo termínu liberalizmus sú veľmi hojné. Zdá sa, Cirkev na Slovensku je ďalšou z mnohých obetí omylov v chápaní liberalizmu. Na pochopenie a rozlúštenie týchto tragických omylov je potrebné previesť aspoň stručné a zjednodušené zhrnutie histórie liberalizmu.

27. aug 2005
Páči sa: 0x
Prečítané: 0x
4