Mám rád život s Bohom a 7777 ľudí. S obľubou lietam v dobrej letke, no nerád lietam v kŕdli. Som katolícky kňaz, pochádzam z dediny Klin na Orave. Nemocničný kaplán v nemocnici v Poprade............................................ Zoznam autorových rubrík: BIRMOVANCI, ŠTIPENDISTI, 7777 MYŠLIENOK PRE NÁROČNÝCH, Aké mám povolanie?, Akú mám povahu?, Cesta viery, Duchovné témy, Fejtóny, Fotografie prírody, Fotografie Rómov, História mojej rodnej obce, Kniha o Rómoch, Lunikovo, Mladí vo firme, Náčrt histórie slov. Saleziáno, Nezaradené, Pastorácia Rómov, Poézia, Pokec s Bohom, Rómovia, Sociálna práca, Sociálna náuka Katolíckej cirk, Spoločnosť, Súkromné, Vedeli sa obetovať, Vzťah je cesta cez púšť, Zábava
Už na začiatku jeho verejného účinkovania sa niektorí farizeji spolu s kňazmi a zákonníkmi dohovorili, že ho zabijú. Provokoval ich. Vyháňal zlých duchov, odpúšťal hriechy, uzdravoval v sobotu, vysvetľoval čo je čisté a čo nečisté... Rúhal sa tento "falošný prorok". Bolo by potrebné ho ukameňovať...
Vagačove štúdiá po noviciáte v roku 1910, nové povolania zo Slovenska Prichádza jeseň roku 1910 a Vagač odchádza z Cavagliá do Ivrey, kde má zložiť vyššie triedy gymnázia a ešte aj filozofiu. Direktorom domu bol don Bianchi, zlatá duša. Všetko bolo v poriadku. Na jar však v tomto ústave vypukla infekčná španielska chrípka. Položila do postele polovičku filozofov. Vagač rozprával, že neobišla ani jeho:
Na Slovensku máme už viac firiem a práve vďaka tomu najlepšie vyznejú rozdiely čo sa kde vyžaduje. Do vnútorného poriadku niektorých firiem sa dostali zvláštnosti, ktoré nie sú odrazom reálnych požiadaviek dneška, ale skôr osobných názorov nejakých ľudí. Keď to tak porovnávam, mohol by som povedať, že je tu určitá súvislosť – čím menej otvorenej komunikácie tým viac nezmyselných zákazov.
Bolo napísané veľa životopisov a každý sa usiluje zdôrazniť niečo iné. Ktoré sú tie najdôležitejšie udalosti z Ježišovho verejného života. Svoje verejné účinkovanie začína po krste v Jordáne. Obyčajný robotník odchádza pripraviť sa na poslanie, na dielo, kvôli ktorému prišiel na zem.
A okrem toho som hyperemotívny a suraktívny. Som jednoducho workholik. Z toho dôvodu musím zmeniť taktiku písania článkov. Chcem sa poďakovať Marianne Varjanovej, že ma citlivo a múdro upozornila na to, že svojimi článkami vytláčam iné články. Maximálny počet článkov do dňa by mal byť vraj 1-2 (slovom nie dvanásť, ale jeden-dva). Tento článok od 18. mája (2005) je už môj 161. Prečo ich je tak veľa?
V septembri 1910 prichádzajú do ústavu v Cavagliá ďalší traja Slováci. Sú to Jozef Bokor, Jozef Rosinský a František Sersen zo Špačiniec. František Sersen prešiel podobnou životnou cestou ako Vagač. On tiež v 15 rokoch odchádza na perifériu do Viedne, kde pracuje na hospodárstve u jedného gazdu. Jedného dňa dostane list od nábožnej matky. Pripomenie mu, že niektorí chlapci jeho veku z okolia Trnavy začali študovať v Taliansku v akomsi saleziánskom ústave. Chcú byť saleziánskymi kňazmi a ústav im to umožňuje. Či by sa vraj aj on na to necítil. Ferko sa zamyslel, ale pokrútil hlavou záporne.
Všetci tí, ktorí sa rozhodli z firmy odísť, ale aj tí, ktorí zostali, prešli týmto obdobím. Po určitom čase každý začne kalkulovať, či sa zaradil správne. Nepochybuje o tom, že chce niečo pre firmu urobiť, pochybnosť je v tom, či je na tom správnom mieste.
Ešte v sobotu po tábore sme sa vybrali na Oravu do Námestova, aby sme zažili atmosféru gospelového festivalu. Prišli sme práve včas, na pódium vybehli Kapucíni a poriadne to roztočili...
Dá sa učiť z celého jeho života. Jeho mlčanie, zázraky, skutky, modlitba... Pokiaľ viem, nenapísal rukou nič okrem nápisu do piesku. Jeho život je však tým najvýrečnejším, čo sme kedy mohli počuť.
Dostali sa tam iba tí, čo sa celý rok usilovali. Bol to tábor za odmenu a tí, ktorí sa tam dostali, neboli iba vyvaľovať šunky. Rómovia z Luníka IX boli zveľaďovať slovenský unikát - Opálové bane. Opálové bane takejto veľkosti existujú iba dve na svete. U nás a v Austrálii. U nás je najväčšia zásoba tohto drahého kameňa. A práve u nás sa našiel najväčší opál na svete. Vážil viac ako pol kilogramu a jeho hodnota je viac ako miliarda slovenských korún. Čo sme tam robili?
Vo firme by toalety v každom prípade mali vyzerať inak. Firmy, ktoré si spôsob riadenia predstavujú takto, sú plné "nepoužiteľných ľudí". Ak zamestnanec robí presne to, čo od neho očakáva šéf, je to na trojku a celá firma ide iba na pol plynu. Firma, ktorá má miesto pre ľudí so špeciálnymi schopnosťami a má s nimi trpezlivosť, iba taká firma dokáže pracovať na jedničku...
Chcem trošku osvetliť túto tak veľmi diskutovanú tému. Takto to veríme my katolíci a naša viera je založená na Svätom písme a na Tradícii. Nie je to iba rozhodnutie nejakého koncilu. Ten iba potvrdil to, čo sme my, katolíci, už stáročia predtým verili... Mária je Panna Mária, je to Božia matka, Bohorodička...
Pre Vagača začína najkrajšie obdobie rehoľného života, na ktoré každý salezián rád spomína. Aj Vagačovi sa v noviciáte páčilo. Svoj život v noviciáte opísal takto:
V slovenskom národe to v týchto rokoch vrie, lebo Slováci si čoraz viac uvedomujú, že dokážu žiť samostatne. Putovanie za oslobodením spod Maďarov potrvá síce ešte zo desať rokov, ale je dôležité, že sa už vykročilo. Do Talianska síce príde ozvena týchto udalostí, ale naši traja chlapci majú trochu iné problémy. Hudek je na misiách, Stano študuje filozofiu a Vagač nastupuje do noviciátu.
Posledný týždeň som veľa uvažoval a čítal o terorizme. Tak trochu ma k tomu donútili aj reakcie na môj článok "Terorizmus a chudoba". Pokúsil som sa v ňom - priznám sa nie veľmi šťastne - spojiť dve veľké témy do jednej. Uvažoval som nad tým, čo vlastne ženie teroristov dopredu. Je to nenávisť. Tá sa dá zastaviť iba láskou. Rozhodol som sa, že ich budem mať rád. Rozhodol som sa, že sa za nich budem modliť. Teroristi sú tu preto, lebo v ich svete vychladla láska.
Avšak ani po ráznom vystúpení Björnsona sa pomery Slovákov nezlepšili. Prišla nová pohroma a to v Černovej pri Ružomberku, kde deväť žandárov vystrieľalo do davu po plnom zásobníku a niektorí nabili ešte raz. Narátalo sa do 60 výstrelov. Deväť ľudí zostalo na mieste mŕtvych, traja zomreli v priebehu dňa, dvanásť bolo ťažko ranených, z nich dvaja smrteľne.
Vagač, Stano a Hudek v Taliansku u saleziánov si veľmi pochvaľujú, že v škole cez prestávku sa môžu s kamarátmi porozprávať po slovensky. Keby ostali na Slovensku a študovali by v nejakom gymnáziu, takýto "priestupok" by si nemohol dovoliť. V januári 1907 vydáva totiž školský minister Albert Aponnyi zákon, podľa ktorého sú pomaďarčené aj súkromné školy. Nebojí sa otvorene vyhlásiť:
Keď v septembri 1905 prichádza do Cavagliá Vagač, ústav má okolo 80 chovancov. Prišli k saleziánom s tým istým vznešeným cieľom. Tu mali možnosť študovať aj v pokročilom veku a pripraviť sa na teologické štúdiá. V ústave panovala opravdivá láska a porozumenie, hoci chlapci boli pozbieraní zo všetkých možných kútov bývalého Veľkého Uhorska. Vagač rozpráva:
Vagač v časopise vyčítal, že žiadosti sa majú podávať najneskôr do konca mesiaca augusta. Keď o tejto možnosti povedal doma, do termínu chýbali iba dva dni. Problém vyriešil jeho brat Leopold:
Až v roku 1901 nastáva zlepšenie. V tomto roku Karol Zafféry, rodák zo Szigetu, ktorý ako 37-ročný kňaz vstúpil k saleziánom, zorganizoval maďarský saleziánsky ústav v Cavagliá v severnom Taliansku. Bol to ústav pre chlapcov, ktorí sa chceli stať saleziánskymi kňazmi. Záfféry rozprával takmer všetkými jazykmi uhorskej krajiny a tak okrem hŕstky vlastných Maďarov si našiel mnoho Slovincov, Chorvátov, Slovákov a Rusínov.
